Del Ipse existencial al Ipse narrativo. Fronteras y pasajes entre la fenomenología ontológica de Sartre y la fenomenología hermenéutica de Ricoeur

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En El Ser y la nada Sartre retomó la noción de Ipseidad del vocabulario de Sein und Zeit, y la desplegó como una pieza central para deslindar el para-sí, vinculado al circuito de la conciencia reflexiva y la libertad, del en-sí, como lo inerte, lo dado, la existencia de hecho. Ahora bien, Ricoeur re...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Naishtat, Francisco Samuel
Formato: Artículo publishedVersion
Lenguaje:Español
Publicado: 2007
Materias:
Filosofía
Ipseidad
Otredad
Sí-mismo
Ipséité
Autrui
Soi
Acceso en línea:https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.648/pr.648.pdf
https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/library?a=d&c=arti&d=Jpr648
Aporte de:
Memoria Académica - FaHCE (UNLP) de Universidad Nacional de La Plata
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description En El Ser y la nada Sartre retomó la noción de Ipseidad del vocabulario de Sein und Zeit, y la desplegó como una pieza central para deslindar el para-sí, vinculado al circuito de la conciencia reflexiva y la libertad, del en-sí, como lo inerte, lo dado, la existencia de hecho. Ahora bien, Ricoeur reconsidera la categoría de Ipse en Sí mismo como otro. Pero aquí su relación con Sartre es interesante en dos direcciones: a) permite clarificar su diferencia con el desgarramiento del Ipse sartriano; b) permite ver allí el papel diferente que ambos autores dan a la noción de otredad.
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