"Como a señor natural": Interpretaciones políticas del Cantar de Mio Cid

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El artículo replantea bajo otra luz la proximidad del Cantar de mio Cid a ciertos hechos históricos de su tiempo, tomando en consideración un concepto político central en el texto que, de alguna forma, aflora en relación con las revueltas burguesas del siglo xii: el concepto de señor natural, que ap...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Bautista, Francisco
Formato: Artículo publishedVersion
Lenguaje:Español
Publicado: 2007
Materias:
Literatura
Poesía
Obras literarias representativas
Poema del Mio Cid
Historia literaria
Investigación literaria
Política
España
Siglo XII
Cid
Historicidad
Señorío natural
Revueltas burguesas
Historicity
Natural lordship
Bourgeois revolts
Twelfth century
Acceso en línea:https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.3291/pr.3291.pdf
https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/library?a=d&c=arti&d=Jpr3291
Aporte de:
Memoria Académica - FaHCE (UNLP) de Universidad Nacional de La Plata
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Twelfth century
description El artículo replantea bajo otra luz la proximidad del Cantar de mio Cid a ciertos hechos históricos de su tiempo, tomando en consideración un concepto político central en el texto que, de alguna forma, aflora en relación con las revueltas burguesas del siglo xii: el concepto de señor natural, que aparece cinco veces a lo largo del poema. Lo que sugiere la aparición del término, en documentos a comienzos del siglo XII, es que el concepto de señor natural se desarrolló en el marco de las revueltas burguesas (con las que Molho y Catalán ligan el espacio del Cantar, aunque justamente representa una posición política contraria a la de los burgueses y caballeros pardos), como un mecanismo para defender la legitimidad del rey y desposeer las aspiraciones de los sublevados. En el Cantar, la función de la idea de señor natural apunta a la sustitución de un orden previo, dominado exclusivamente por el vasallaje, por uno nuevo en el que tal idea se nivela con la de naturaleza, y propicia una mayor justicia social. La naturaleza, vista ahora como fundamento de la organización política, permite al Cid recuperar su posición en la corte y evita que sea meramente un príncipe independiente.
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