Los medios de comunicación en la Antigone Voilée de François Ost

En Antigone Voilée de François Ost (2009), la familia musulmana Labadoui vive en Paris. Esta vez Antígona se llama Aïcha y encuentra a su hermana Yasmina en el recreo de la escuela y esta le informa acerca del accidente gravísimo que sufrieron sus hermanos. Esa desgracia es interpretada de maneras d...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Saravia de Grossi, María Inés
Formato: Artículo publishedVersion
Lenguaje:Español
Publicado: 2021
Materias:
Acceso en línea:https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.15769/pr.15769.pdf
Aporte de:
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spelling I19-R125-Jpr157692023-05-03 2021 Saravia de Grossi, María Inés En Antigone Voilée de François Ost (2009), la familia musulmana Labadoui vive en Paris. Esta vez Antígona se llama Aïcha y encuentra a su hermana Yasmina en el recreo de la escuela y esta le informa acerca del accidente gravísimo que sufrieron sus hermanos. Esa desgracia es interpretada de maneras disímiles e incompatibles por Aïcha y por la dirección del colegio. La rebeldía de la joven no se hace esperar y el periodismo realiza su quehacer. Reflexionaremos sobre el papel de los medios de comunicación en la sociedad y propondremos una meditación sobre los límites difusos de los espacios. In Antigone Voilée by Francis Ost (2009), the Labadoui, a Muslim family, live in Paris. Antigone is now named Aïcha and she is informed by her sister Yasmina, whom she meets in the school playground, that their brothers have been involved in a major accident. This misfortune is interpreted in different and irreconcilable ways by both Aïcha and the school board. The young girl will soon express her rebellion and the press is correspondingly hasty in doing its job. We will reflect on the role played by mass media in society, considering the fuzzy boundaries of spaces. Em Antigone Voilée, de François Ost (2009), a família muçulmana Labadoui vive em Paris. Desta vez, Antígona chama-se Aïcha e ela encontra a sua irmã Yasmina no recreio da escola e esta informa-a sobre o gravíssimo acidente que seus irmãos sofreram. Essa desgraça é interpretada de maneiras diferentes e incompatíveis por Aïcha e pela direção do colégio. A rebelião da jovem não se faz esperar e o jornalismo faz o seu trabalho. Faremos uma reflexão sobre o papel dos meios de comunicação na sociedade e propor- remos uma meditação sobre os limites difusos dos espaços. Fil: Saravia de Grossi, María Inés. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales (UNLP-CONICET); Argentina. application/pdf spa info:eu-repo/semantics/altIdentifier/doi/10.34624/agora.v0i23.24451 info:eu-repo/semantics/openAccess https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ Agora. Estudos Clássicos em debate(23), 305-330. (2021) ISSN 0874-5498 Literatura François Ost Antigone Voilée Sófocles Antígona Medios de comunicación-coros François Ost Antigone Voilée Sophocles Antigone Mass media-choirs François Ost Antigone Voilée Sófocles Antígona Meios de comunicação-coros Los medios de comunicación en la Antigone Voilée de François Ost Mass-media in François Ost's Antigone Voilée info:eu-repo/semantics/article info:ar-repo/semantics/artículo info:eu-repo/semantics/publishedVersion https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.15769/pr.15769.pdf
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