Sensibilidades legales y usos alternativos del derecho: El encierro ganadero comunitario "El Rejunte" (Figueroa, Santiago del Estero)

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El objetivo de este artículo es presentar algunas reflexiones construidas a partir del trabajo de campo que realicé en el encierro comunitario "El Rejunte", ubicado en Figueroa, Santiago del Estero, Argentina. En particular, lo comprendido en relación a las prácticas de gestión de conflict...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Fonzo Bolañez, Claudia Yésica
Formato: Artículo publishedVersion
Lenguaje:Español
Publicado: 2020
Materias:
Sociología
Usos alternativos del derecho
Sensibilidades legales
Derecho de propiedad
Políticas públicas
Encierro comunitario ganadero
Alternative uses of law
Legal sensitivities
Property rights
Public politics
Community livestock confinement
Acceso en línea:https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.12164/pr.12164.pdf
Aporte de:
Memoria Académica - FaHCE (UNLP) de Universidad Nacional de La Plata
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description El objetivo de este artículo es presentar algunas reflexiones construidas a partir del trabajo de campo que realicé en el encierro comunitario "El Rejunte", ubicado en Figueroa, Santiago del Estero, Argentina. En particular, lo comprendido en relación a las prácticas de gestión de conflictos rurales y a las sensibilidades legales respecto al derecho de propiedad, desplegadas por campesinos y agentes estatales involucrados en su conformación. Al etnografiar prácticas y sentidos agenciados en torno al uso del derecho estatal, pude advertir cómo estos actores (re)producen y (re)definen una política pública, las legalidades alrededor del derecho de propiedad, los sentidos y usos del territorio. Asimismo, ciertos límites en los usos alternativos de la legalidad, en cuanto no todos los grupos y personas tienen las mismas posibilidades al momento de emplearla; como a la internalización de las formas dominantes de representación del derecho en la propia conformación de la subjetividad. Es decir, pensar a estos procesos como ambiguos e inacabados, los derechos como construcciones sociales que viabilizan formas de dominación, pero también, emancipación.
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