Dictaduras, narrativa y sexualidad disidente: un enfoque comparatístico de la literatura de la memoria <i>queer</i>
Las llamadas "vidas <i>queer</i>" (Butler, 2009) que no pueden ser "lloradas" se convierten en "víctimas <i>queer</i>" de parte de un sistema que invisibiliza y margina la sexualidad "abyecta". La cuestión de estas "víctimas <i&...
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2012
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Las llamadas "vidas <i>queer</i>" (Butler, 2009) que no pueden ser "lloradas" se convierten en "víctimas <i>queer</i>" de parte de un sistema que invisibiliza y margina la sexualidad "abyecta". La cuestión de estas "víctimas <i>queer</i>", en los respectivos casos de la segunda guerra mundial y las dictaduras de los años setenta en Latinoamérica, son temas elididos, silenciados u olvidados por el canon y la memoria histórica. Las ficciones producidas con posterioridad a los momentos históricos contarían a través de sus temáticas la situación de las vidas <i>queer</i>, tópico ausente en el canon histórico tradicional. Este trabajo busca establecer continuidades, similitudes y diferencias en la ficcionalización de la situación del colectivo LGBTIQ en las dictaduras latinoamericanas y el régimen nazi respectivamente, a través de ficciones que funcionarán como ejemplos paradigmáticos respecto al tratamiento del tema en los textos culturales recientes. Se trabajará sobre la hipótesis de la conformación de una literatura <i>queer</i> rioplatense y la expresión cultural-ficcional de las situaciones de exterminio de los individuos <i>queer</i>. En ese sentido, novelas como <i>Atemschaukel</i> (Herta Müller, 2009) y <i>Los topos</i> (Félix Bruzzone, 2008) emergen como ejemplos paradigmáticos para trabajar el tema desde una perspectiva <i>queer</i> comparatista. |
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