Entrevista a Gabriel Gatti Casal de Rey: “Pensando los mundos sociales de las víctimas”

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Gabriel Gatti Casal de Rey es Profesor Titular de Sociología en la Universidad del País Vasco (España) y actualmente coordina el proyecto “Mundos de Víctimas 2: Desapariciones”. Sus investigaciones han abierto una línea de análisis innovadora, que desafía cierta producción en ciencias sociales rutin...

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Detalles Bibliográficos
Autores principales: Chama, Mauricio Sergio, González Canosa, Mora
Formato: Articulo Contribucion a revista
Lenguaje:Español
Publicado: 2017
Materias:
Historia
Entrevista
Ciencias Sociales
Acceso en línea:http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/62153
http://www.aletheia.fahce.unlp.edu.ar/numeros/numero-14/entrevista/entrevista-a-gabriel-gatti-casal-de-rey-201cpensando-los-mundos-sociales-de-las-victimas201d
Aporte de:
SEDICI (UNLP) de Universidad Nacional de La Plata
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description Gabriel Gatti Casal de Rey es Profesor Titular de Sociología en la Universidad del País Vasco (España) y actualmente coordina el proyecto “Mundos de Víctimas 2: Desapariciones”. Sus investigaciones han abierto una línea de análisis innovadora, que desafía cierta producción en ciencias sociales rutinizada y previsible. Sus trabajos abordan temas relacionados con las formas de construcción de la subjetividad en contextos de desestructuración del lazo social, como la desaparición forzada, la precariedad vital, los mundos de vida de las víctimas, el vacío social, entre otras cuestiones. Además de numerosos artículos en revistas académicas, su producción incluye Identidades débiles (CIS, 2007), El detenido desaparecido. Narrativas posibles para una catástrofe de la identidad (Trilce, 2008), Identidades desaparecidas (Prometeo 2012) y Surviving forced Disappearance in Argentina and Uruguay. Identity and meaning (Palgrave Macmillan, 2014). En la actualidad es editor responsable de la revista Papeles del CEIC (http://papeles.identidadcolectiva.es/index.php/CEIC). En esta entrevista, relata su itinerario biográfico y profesional y encara el desafío de pensar teórica y metodológicamente la figura de la víctima y el desaparecido.
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