Detrás del rastro fósil del poema : Imagen e inaccesibilidad del origen: Marosa di Giorgio y Blanca Varela

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La esencial discordancia entre lo que sucedió pero que jamás será visto hacen nuestra primera imagen: la imagen que falta (Quignard, <i>El sexo y el espanto</i>, 2007) La aporía de nuestro origen sexual no sólo funda el mito, las prohibiciones elementales, la diferencia de los sexos y de...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Canseco, Adriana Gabriela
Formato: Objeto de conferencia
Lenguaje:Español
Publicado: 2012
Materias:
Humanidades
Letras
Literatura
escena primitiva
Poesia
imagen
cuerpo
Marosa di Giorgio
Blanca Varela
Acceso en línea:http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/26954
http://citclot.fahce.unlp.edu.ar/actas-2012/Canseco-%20Gabriela%20Adriana.pdf
Aporte de:
SEDICI (UNLP) de Universidad Nacional de La Plata
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description La esencial discordancia entre lo que sucedió pero que jamás será visto hacen nuestra primera imagen: la imagen que falta (Quignard, <i>El sexo y el espanto</i>, 2007) La aporía de nuestro origen sexual no sólo funda el mito, las prohibiciones elementales, la diferencia de los sexos y de las generaciones, sino que nos reenvía a la angustia de la noche y sustituye una imagen por otra: crea el fantasma (Agamben, <i>Estancias</i>, 1995) Tanto la poesía de Marosa di Giorgio (Druida, 1959; <i>Historial de las violetas</i>, 1965) como la de Blanca Varela (<i>El libro de barro</i>, 1993) entretejen figuraciones de un cuerpo para siempre desconocido haciendo del poema una suerte de huella fósil que interroga, en su materialidad desarticulada, una totalidad supuesta, intuida, inescrutable. La vertebra recuperada del barro o el borroso vestigio de la estirpe se convierten en el signo vacío a partir del cual reconstruir la totalidad de ese cuerpo significante, el cual librado a la imaginación involuntaria deja la imagen fantasmática abierta a su infinita posibilidad: la vuelta a la desnudez original como fragilidad de la especie (Agamben, <i>Desnudez</i>, 2011), la pregunta por el cuerpo como límite de la significación (Nancy, <i>58 indicios sobre el cuerpo</i>, 2007) y su destino inescrutable. Una suerte de indagación arqueológica presente en el poema pone en escena una falla del lenguaje, su vacío, su extimidad desbordada ante lo conjetural: la pregunta por el origen y la permanencia en el no-saber del cuerpo que funda la fantasía poética (Quignard, <i>La nuit sexuelle</i>, 2007).
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