Estado, sociedad civil y prácticas corporales en la construcción de la nacionalidad : San Carlos de Bariloche, 1920-1945

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Finalizada la campaña militar contra el indígena en la Patagonia, el Estado nacional incorporó los territorios del sur a la órbita nacional en la figura de los Territorios Nacionales, creados por ley en 1884. Estos territorios no tenían autonomía política y fueron concebidos por la dirigencia argent...

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Detalles Bibliográficos
Autores principales:	Lusetti, Liliana, Podlubne, Adriana, Sacarelo, Cristina
Formato:	Objeto de conferencia
Lenguaje:	Español
Publicado:	2009
Materias:	Humanidades Educación Física Bariloche (Rio Negro, Argentina) educación física; cuerpo humano; disciplina; adiestramiento Cuerpo humano Ciencia. Investigación. Metodología
Acceso en línea:	http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/16489 http://congresoeducacionfisica.fahce.unlp.edu.ar/descargables/estado-sociedad-civil-y-practicas-corporales-en-la-construccion-de-la-nacionalidad-san-carlos-de-bariloche-1920-1945
Aporte de:	SEDICI (UNLP) de Universidad Nacional de La Plata

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description	Finalizada la campaña militar contra el indígena en la Patagonia, el Estado nacional incorporó los territorios del sur a la órbita nacional en la figura de los Territorios Nacionales, creados por ley en 1884. Estos territorios no tenían autonomía política y fueron concebidos por la dirigencia argentina como espacios donde era imperioso construir la nacionalidad argentina. Fue en las escuelas de los Territorios donde estos discursos tuvieron mayor impacto, debido a que la población chilena e indígena era mayoritaria y porque toda la franja oriental era zona fronteriza, en momentos donde se priorizaba la defensa de la soberanía territorial. Dentro de la lógica estatal, los discursos sobre el cuerpo estuvieron orientados hacia un disciplinamiento y control de las prácticas corporales atendiendo a la formación de una nacionalidad. En la escuela fueron objeto de manifiestas formas de control, de vigilancia y corrección, generando prohibiciones, exclusiones que fueron fundamentalmente morales.
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