Departamento de Cultura Física de la Universidad Nacional de La Plata (1929-1946) : Producción, transmisión, circulación, resignificaciones y resistencias de masculinidades y feminidades en la enseñanza media

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Analizamos el Departamento de Cultura Física de la Universidad Nacional de La Plata, desde su surgimiento en 1929 hasta su disolución en 1946. Nos centramos en la producciones, transmisiones, circulaciones, resignificaciones y resistencias, de masculinidades en el Colegio Nacional, exclusivo para va...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal:	Kopelovich, Pablo
Otros Autores:	Scharagrodsky, Pablo Ariel
Formato:	Tesis Tesis de doctorado
Lenguaje:	Español
Publicado:	2022
Materias:	Ciencias de la Educación Historia Educación física género masculinidades feminidades Universidad Nacional de La Plata
Acceso en línea:	http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/146220 https://doi.org/10.35537/10915/146220
Aporte de:	SEDICI (UNLP) de Universidad Nacional de La Plata

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description	Analizamos el Departamento de Cultura Física de la Universidad Nacional de La Plata, desde su surgimiento en 1929 hasta su disolución en 1946. Nos centramos en la producciones, transmisiones, circulaciones, resignificaciones y resistencias, de masculinidades en el Colegio Nacional, exclusivo para varones, y de feminidades en el Colegio Secundario de Señoritas, desde, fundamentalmente, la práctica de ejercicios físicos. Ubicamos a esta dependencia universitaria en un proceso de importación, desde Europa especialmente, de discursos y prácticas, hacia Latinoamérica, que incluyó resignificaciones, negociaciones, reapropiaciones. Abordamos las dimensiones morales, estéticas, y kinéticas, los fines macropolíticos, los espacios, y la cultura material. Nos preguntamos por las prácticas y los discursos legitimantes de este proceso de diferenciación y desigualdad, y por sus ambigüedades y fugas. Para eso, construimos tres períodos (1929-1934, 1935-1939, 1940-1946) a partir del modo en el que se considera la enseñanza de la Educación Física en la dependencia en cuestión y de cómo esa forma de entender la disciplina se vincula con las masculinidades y feminidades transmitidas, puestas en circulación, resignificadas y resistidas, así como a las abyectas y no deseadas.
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