Carlos Mayo y los estudios eclesiásticos

En la década de 1980, principalmente a raíz de enriquecedores diálogos interdisciplinarios, los historiadores comenzaron a descubrir que el catolicismo no había sido ni invencible ni uniforme en el continente. Merecía, por lo tanto, un estudio más profundo. En la Argentina, primero los colonialistas...

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Detalles Bibliográficos
Autores principales:	Troisi Melean, Jorge Cristian, Reitano, Emir
Formato:	Libro Capitulo de libro
Lenguaje:	Español
Publicado:	Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (UNLP) 2022
Materias:	Historia Historiador Enseñanza superior Historia religiosa
Acceso en línea:	http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/141050
Aporte de:	SEDICI (UNLP) de Universidad Nacional de La Plata

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description	En la década de 1980, principalmente a raíz de enriquecedores diálogos interdisciplinarios, los historiadores comenzaron a descubrir que el catolicismo no había sido ni invencible ni uniforme en el continente. Merecía, por lo tanto, un estudio más profundo. En la Argentina, primero los colonialistas y luego los investigadores del siglo XX, comenzaron a admitir la imperiosa necesidad de un análisis crítico, racional e imparcial de la acción de la Iglesia, para alcanzar una mejor comprensión de aquellas sociedades que componían su campo de estudio. Dentro de ese revisionismo de los colonialistas, Carlos Mayo comenzó claramente a destacarse. <i>(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)</i>
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Carlos Mayo y los estudios eclesiásticos

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