Caminando la palabra : Prácticas comunicacionales en pueblos originarios suramericanos

La presente tesis hace inicialmente un acercamiento teórico a la comunicación desde una perspectiva decolonial, como propuesta que se opone a la modernidad/colonialidad, para lo cual fue necesario recorrer los postulados de estos estudios planteados desde la filosofía y la sociología y aterrizarlos...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Martínez Guaca, Wilson
Otros Autores: Burgos, Ramón
Formato: Tesis Tesis de doctorado
Lenguaje:Español
Publicado: 2021
Materias:
Comunicación Social
Caminando la palabra
prácticas comunicacionales indígenas
comunicación otra
comunicación decolonial
Acceso en línea:http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/129711
https://doi.org/10.35537/10915/129711
Aporte de:
SEDICI (UNLP) de Universidad Nacional de La Plata
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description La presente tesis hace inicialmente un acercamiento teórico a la comunicación desde una perspectiva decolonial, como propuesta que se opone a la modernidad/colonialidad, para lo cual fue necesario recorrer los postulados de estos estudios planteados desde la filosofía y la sociología y aterrizarlos en la comunicación. Este acercamiento permitió definir las categorías que sirvieron de análisis para las prácticas comunicativas de los pueblos originarios suramericanos tomados como muestra: colonialidad y decolonialidad del poder, colonialidad y decolonialidad del saber, colonialidad y decolonialiad del ser, colonialidad y decolonialidad del lenguaje y colonialidad y decolonialidad de la naturaleza. En una segunda parte se hace un acercamiento general a las prácticas comunicativas ancestrales de los pueblos originarios: Mapuche, Mbyá guaraní, Aymara, Panzaleo y Nasa, para luego adentrarse en la particularidad de cinco medios de comunicación representativos de cada una de estas comunidades: Canal Wall Kintun de la comunidad Mapuche Buenuleo ubicada en San Carlos de Bariloche, provincia de Río Negro, Argentina; Emisora Che Iro Arapoty de la parcialidad Mbya Apytere, localidad Juan Eulogio Estigarribia (conocida como Campo 9), departamento de Caaguazú, en la república de Paraguay; Proyecto plurinacional de la Coordinadora Audiovisual Indígena de Bolivia CAIB, que abarca comunicadores de las diferentes nacionalidades, especialmente Aymaras, Quechuas y guaraní bolivianos; Canal TV MICC del pueblo Kichwa Panzaleo, ubicado en Latacunga, provincia de Cotopaxi, Ecuador y Tejido de comunicaciones Wejia Ka’asenxi, del Cabildo Nasa, ubicado en Corinto, Cauca, Colombia. Cada una de estas prácticas comunicativas mediáticas originarias son analizadas desde las categorías coloniales y decoloniales del poder, saber, ser, lenguaje y naturaleza. Una tercera parte de la tesis analiza de manera general el comportamiento en conjunto de las cinco prácticas trabajadas, lo que desde los pueblos originarios se denomina como el ‘caminar de la palabra’, en relación con las categorías coloniales y decoloniales planteadas. Finalmente se hace una prospectiva de la comunicación originaria suramericana y mediante herramienta diagnóstica se plantean resultados y conclusiones que muestran unas prácticas con mayor manifestación decolonial.
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