¿Posee el conocimiento biológico un interés específico? : Notas sobre Habermas, el realismo y otras hierbas

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En <i>Conocimiento e interés</i>, Habermas enumera tres intereses que constituirí­an otras tantas condiciones de posibilidad de la objetividad de tres tipos de ciencias: el in­terés tecnológico vinculado a las ciencias naturales, el interés práctico vinculado a las ciencias histórico-her...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Rush, Alan A.
Formato: Articulo
Lenguaje:Español
Publicado: 1986
Materias:
Humanidades
Filosofía
Conocimiento
Biología
Acceso en línea:http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/12519
http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.1325/pr.1325.pdf
Aporte de:
SEDICI (UNLP) de Universidad Nacional de La Plata
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description En <i>Conocimiento e interés</i>, Habermas enumera tres intereses que constituirí­an otras tantas condiciones de posibilidad de la objetividad de tres tipos de ciencias: el in­terés tecnológico vinculado a las ciencias naturales, el interés práctico vinculado a las ciencias histórico-hermenéuticas y el interés emancipatorio vinculado a la teoría social crítica y el psicoanálisis. Aunque Habermas explícitamente enmarca toda su argumenta­ción en el hecho de la evolución biológica de la especie humana, paradójicamente no se ocupa del estatuto epistemológico de la ciencia biológica, a la que tácitamente incluye en las ciencias naturales regidas por el interés técnico, manipulatorio. ¿Es realmente satisfactoria esta ubicación de la biología? ¿Acaso ella está regida por un interés técnico-manipulatorio o podría hablarse, por el contrario, de un interés y tipo de objetividad específicamente biológicos? Sugiero que corresponde a la ciencia biológica un interés bio-ecológico específico. Habermas rechaza esta posibilidad.
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