Lo singular y lo colectivo : Lógicas y dispositivos para pensar políticas públicas en orientación

La reconfiguración social, política y cultural que nuestra región viene desarrollando en los últimos años, nos invita a mirar hacia el interior de nuestras prácticas en un proceso de revisión permanente. Instalada la complejidad como paradigma, sostenemos lecturas que hace tiempo han dejado de ser s...

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Detalles Bibliográficos
Autores principales: Ortúzar, María Victoria de, Ruiz, María Eugenia
Formato: Articulo
Lenguaje:Español
Publicado: 2020
Materias:
Psicología
Lógica
Logics
Dispositivo
Devices
Orientación
Orientation
Subjetividad
Subjectivity
Política Pública
Public politics
Acceso en línea:http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/117330
https://revistas.unlp.edu.ar/OrientacionYSociedad/article/view/10888
Aporte de:
SEDICI (UNLP) de Universidad Nacional de La Plata
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description La reconfiguración social, política y cultural que nuestra región viene desarrollando en los últimos años, nos invita a mirar hacia el interior de nuestras prácticas en un proceso de revisión permanente. Instalada la complejidad como paradigma, sostenemos lecturas que hace tiempo han dejado de ser simplistas, disciplinares, y reduccionistas. Es nuestra intención, aportar una mirada de la orientación a la luz de las transformaciones sociohistóricas acontecidas desde la escritura del Modelo Teórico Operativo (Gavilán, 2017) en lo que creemos ha sido su aporte fundamental, en la medida en que permite abrir el horizonte de la intervención en orientación, pensar su especificidad en contextos complejos y sobre todo, no reducir sus acciones a simples partes de un proceso. En dicho contexto complejo y desigual, creemos que es necesario diseñar políticas públicas en orientación que pongan en juego la idea de la orientación como una herramienta de inclusión social que garantice los mismos derechos para todas las personas. Partimos de considerar la dimensión social de la práctica orientadora y desde ese marco conceptual, entendemos la necesidad de generar prácticas donde lo singular se constituya como marca subjetiva de y en ese colectivo, en el que se encuentra entrelazado inevitablemente.
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