El viaje del alma después de la muerte : Un motivo homérico en Fuego en <i>Casabindo</i> de Héctor Tizón
La obra narrativa de Héctor Tizón incluye, desde su primera novela publicada, <i>Fuego en Casabindo</i> (1969), la adscripción a la tradición homérica, cifrada en la cita del epígrafe, de un fragmento de <i>Odisea</i> (11. 216-224), enunciado por Anticlea, quien revela a su h...
Guardado en:
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| Publicado: |
2020
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| Acceso en línea: | http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/115628 https://www.synthesis.fahce.unlp.edu.ar/article/view/SYNe087 |
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La obra narrativa de Héctor Tizón incluye, desde su primera novela publicada, <i>Fuego en Casabindo</i> (1969), la adscripción a la tradición homérica, cifrada en la cita del epígrafe, de un fragmento de <i>Odisea</i> (11. 216-224), enunciado por Anticlea, quien revela a su hijo lo que ocurre con los seres humanos cuando mueren. Al mismo tiempo, incorpora en el mundo narrado los cantares y los relatos populares tradicionales, los mitos y creencias de la región noroeste de la Argentina. La escatología es un conocimiento que articula estas culturas tan alejadas en el tiempo y el espacio. Este artículo sostiene que el motivo griego integrado en la novela no es un componente secundario, sino que constituye la matriz narrativa, da forma a la estructura novelesca y resulta significativo para la interpretación. |
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Liñán, Alejandra Mabel |
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