Apuntes para una etnografía de la calle

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La comunicación que aquí se presenta da cuenta de algunas estrategias metodológicas utilizadas en la investigación "Mujer y ciudad: representaciones y vivencia del espacio público urbano en Bogotá (Colombia) y Saltillo (México)", llevada a cabo en la Facultad de Arte de la Universidad Anto...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal:	Cedeño Pérez, Martha Cecilia
Formato:	Objeto de conferencia
Lenguaje:	Español
Publicado:	2018
Materias:	Ciencias Sociales Etnografía urbana Metodología Observación in situ
Acceso en línea:	http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/109046 http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/trab_eventos/ev.12599/ev.12599.pdf http://elmecs.fahce.unlp.edu.ar/vi-elmecs/actas/Cedeno.pdf/view
Aporte de:	SEDICI (UNLP) de Universidad Nacional de La Plata

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description	La comunicación que aquí se presenta da cuenta de algunas estrategias metodológicas utilizadas en la investigación "Mujer y ciudad: representaciones y vivencia del espacio público urbano en Bogotá (Colombia) y Saltillo (México)", llevada a cabo en la Facultad de Arte de la Universidad Antonio Nariño, Bogotá, Colombia; intentos que partieron del hecho de que la aproximación a la vida urbana requiere de unas técnicas específicas que permitan dar cuenta de su configuración inestable, cruzada inexorablemente por la porosidad e incertidumbre. Y ello hizo necesario el uso de una intensa etnografía urbana combinada o, más bien, reforzada con otros mecanismos como las derivas urbanas, las cartografías de miedo y el convite que, en este caso, configuraron una actividad general denominada "Talleres de sensibilización urbana", estructurados en tres actividades diferentes: “Las derivas urbanas”, “Las cartografías del miedo” y “El convite”. Todas ellas tuvieron un propósito común: explorar la realidad urbana a través de los sentidos, acercarse a las percepciones que tiene un grupo de personas sobre los lugares que recorre cada día; sobre sus visiones, sus aromas, sus esquinas, sus texturas. Los grupos con los que se trabajó fueron mixtos lo cual permitió tener una mirada más completa sobre esos espacios públicos cotidianos con sus más y sus menos.
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