Filón de Alejandría : Obra y pensamiento. Una lectura filológica
Filón de Alejandría (30?a. C.-50? d. C.) es una figura clave para conocer la profunda relación entre Judaísmo y Helenismo en el siglo I d. C. Judío practicante, su profundo dominio de la lengua, la literatura y, de modo especial, la retórica griegas lo convierten en una personalidad extraordinaria d...
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| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Artículo |
| Lenguaje: | Español |
| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.3937/pr.3937.pdf |
| Aporte de: | Registro referencial: Solicitar el recurso aquí |
| LEADER | 02859nab a2200349 a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | aARTI03894 | ||
| 100 | |a López Férez, Juan Antonio |u Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED). Madrid | ||
| 245 | 1 | 0 | |a Filón de Alejandría |b : Obra y pensamiento. Una lectura filológica |
| 041 | 7 | |2 ISO 639-1 |a es | |
| 300 | |a p.13-82 | ||
| 520 | 3 | |a Filón de Alejandría (30?a. C.-50? d. C.) es una figura clave para conocer la profunda relación entre Judaísmo y Helenismo en el siglo I d. C. Judío practicante, su profundo dominio de la lengua, la literatura y, de modo especial, la retórica griegas lo convierten en una personalidad extraordinaria de su tiempo, tanto por su exégesis de la Torá (o Pentateuco) como por sus escritos apologéticos, históricos y filosóficos. Su testimonio es de gran valor para todo estudioso de la Antigüedad clásica por los muchos datos que aporta acerca de la filosofía, el pensamiento, la educación y la tradición clásica en el momento histórico que le tocó vivir, precisamente en un centro cultural de excepcional importancia dentro del Imperio romano | |
| 520 | 3 | |a Philo of Alexandria (30?B. C.-50? A.D.) is a key figure to understand the deep relation between Judaism and Helenism along the I century A. D. A practicing Jew, be-cause of his intense command of Greek language, literature and, above all, Rethoric he was an extraordinary personality in his time, not only for his commentaries about the Torah (or Pentateuch) but also for his apologetic, historical and philosophical treatises. His testimony is very important for all student of classical Antiquity for the numerous details he offers concerning philosophy, thought, education and classical tradition in his own days, specially in his native city, extremely important cultural centre inside the Roman empire | |
| 653 | |a Filón | ||
| 653 | |a Alejandría | ||
| 653 | |a Obra | ||
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| 653 | |a Philo | ||
| 653 | |a Alexandria | ||
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| 650 | 0 | 4 | |a Investigación literaria |
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| 650 | 0 | 4 | |a Civilizaciones antiguas |
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| 856 | 4 | 0 | |u https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.3937/pr.3937.pdf |
| 952 | |u https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.3937/pr.3937.pdf |a MEMORIA ACADEMICA |b MEMORIA ACADEMICA | ||
| 773 | 0 | |7 nnas |t Synthesis. |g Vol. 16 (2009),13-82 |v 16 |q 13-82 |d La Plata : Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Centro de Estudios Helénicos |k Artículos | |
| 542 | 1 | |f Esta obra está bajo una licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Argentina |u https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/ar/ | |