Imaginarios, discursos, representaciones y pervivencias sobre el paisaje chaqueño (Resistencia, Chaco, 1920-1955)
Reflexionamos aquí acerca de los imaginarios construidos alrededor de los binomios pioneros- paisajes agrestes, que constituyen uno de los recursos morales de identificación más transitados por las comunidades. Son categorías con las que una comunidad clasifica a ciertos actores a los cuales recono...
Guardado en:
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| Formato: | Artículo |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Universidad Nacional del Nordeste. Facultad de Humanidades. Instituto de Geografía
2022
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| Acceso en línea: | http://repositorio.unne.edu.ar/handle/123456789/33792 |
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I48-R184-123456789-337922024-11-15T10:41:07Z Imaginarios, discursos, representaciones y pervivencias sobre el paisaje chaqueño (Resistencia, Chaco, 1920-1955) Zurlo, María Alejandra Imaginario Identidad Pioneros Paisajes Representaciones y usos del pasado Historia local Reflexionamos aquí acerca de los imaginarios construidos alrededor de los binomios pioneros- paisajes agrestes, que constituyen uno de los recursos morales de identificación más transitados por las comunidades. Son categorías con las que una comunidad clasifica a ciertos actores a los cuales reconoce como emprendedores morales, culturales, identitarios, sociales, económicos o políticos y en torno a los cuales se erigen imaginarios destinados a mantener una determinada representación de la sociedad. A ellos se contraponen imágenes que los complementan: espacios vacíos, territorios agrestes, regiones inhóspitas, geografía hostil; completando el discurso de las dificultades encontradas, los esfuerzos realizados. Una vez armado, ese discurso; devenido en Historia, será presentado, difundido, reescrito, repetido, divulgado en artículos periodísticos, editoriales, homenajes, discursos, consumido y naturalizado por la comunidad local. We reflect here on the imaginaries built around the pioneering binomials - wild landscapes, which constitute one of the most used moral identification resources in communities. They are categories with which a community classifies certain actors whom it recognizes as moral, cultural, identity, social, economic or political entrepreneurs and around which imaginaries are built to maintain a certain representation of society. They are contrasted with images that complement them: empty spaces, wild territories, inhospitable regions, hostile geography; completing the discourse of the difficulties encountered, the efforts made. Once armed, that speech; turned into History, it will be presented, disseminated, rewritten, repeated, disclosed in newspaper articles, editorials, tributes, speeches, consumed and naturalized by the local community. 2022-04-06T12:28:55Z 2022-04-06T12:28:55Z 2021-05 Artículo Zurlo, María Alejandra, 2021. Imaginarios, discursos, representaciones y pervivencias sobre el paisaje chaqueño (Resistencia, Chaco, 1920-1955). GEOHOY. Boletín Digital del IGUNNE. Resistencia: Universidad Nacional del Nordeste. Facultad de Humanidades. Instituto de Geografía, año 2, no. 3, p. 1-5. ISSN 2618-5458. 2618-5458 http://repositorio.unne.edu.ar/handle/123456789/33792 spa https://hum.unne.edu.ar/revistas/geohoy/contenidos/geohoy03/artbrev_zurlo3.pdf openAccess http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/ar/ application/pdf application/pdf Universidad Nacional del Nordeste. Facultad de Humanidades. Instituto de Geografía GEOHOY. Boletín Digital del IGUNNE, 2021, año 2, no. 3, p. 1-5. |
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Reflexionamos aquí acerca de los imaginarios construidos alrededor de los binomios pioneros-
paisajes agrestes, que constituyen uno de los recursos morales de identificación más transitados por las comunidades. Son categorías con las que una comunidad clasifica a ciertos actores a los cuales reconoce como emprendedores morales, culturales, identitarios, sociales, económicos o políticos y en torno a los cuales se erigen imaginarios destinados a mantener una determinada representación de la sociedad. A ellos se contraponen imágenes que los complementan: espacios vacíos, territorios agrestes, regiones inhóspitas, geografía hostil; completando el discurso de las dificultades encontradas, los esfuerzos realizados. Una vez armado, ese discurso; devenido en Historia, será presentado, difundido, reescrito, repetido, divulgado en artículos periodísticos, editoriales, homenajes, discursos, consumido y naturalizado por la comunidad local. |
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