La figura del otro como constructor de la imagen y la identidad del sujeto en Platón
El presente artículo se centra en cómo aparece la figura del Otro (o los otros) en los diálogos platónicos Apología de Sócrates y Critón, y cómo estos dejan ver la problemática de la subjetivación y la formación de la identidad (el yo) de los sujetos (representados aquí por Sócrates y Critón) en bas...
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Lenguaje: | Español |
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Universidad Nacional del Nordeste. Facultad de Humanidades. Instituto de Filosofía
2021
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I48-R184-123456789-306442024-11-15T10:59:32Z La figura del otro como constructor de la imagen y la identidad del sujeto en Platón Rodríguez, Néstor Emanuel Maximiliano Sócrates Critón Sujeto Subjetivación El presente artículo se centra en cómo aparece la figura del Otro (o los otros) en los diálogos platónicos Apología de Sócrates y Critón, y cómo estos dejan ver la problemática de la subjetivación y la formación de la identidad (el yo) de los sujetos (representados aquí por Sócrates y Critón) en base a la presencia de ese Otro que mira y nombra. Por lo tanto, el eje principal de este escrito tiene que ver con cómo influye la presencia del Otro en la conformación de la subjetividad de Sócrates y Critón y cómo estos son vistos de una determinada manera en base a lo que ese Otro deposita en ellos. Es decir; intentar mostrar cómo el Otro percibe al sujeto de una determinada manera y cómo esto, a la vez, termina condicionando e influyendo en el sujeto en el hecho de pensarse y percibirse a sí mismo. 2021-12-29T14:09:55Z 2021-12-29T14:09:55Z 2021-09-10 Artículo 2344-9934 http://repositorio.unne.edu.ar/handle/123456789/30644 spa http://dx.doi.org/10.30972/ach.065609 https://revistas.unne.edu.ar/index.php/ach/article/view/5609/5299 openAccess http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/ar/ application/pdf p. 216-228 application/pdf Universidad Nacional del Nordeste. Facultad de Humanidades. Instituto de Filosofía 2344-9934 Acheronta, 2021, no. 6, p. 216-228 |
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El presente artículo se centra en cómo aparece la figura del Otro (o los otros) en los diálogos platónicos Apología de Sócrates y Critón, y cómo estos dejan ver la problemática de la subjetivación y la formación de la identidad (el yo) de los sujetos (representados aquí por Sócrates y Critón) en base a la presencia de ese Otro que mira y nombra. Por lo tanto, el eje principal de este escrito tiene que ver con cómo influye la presencia del Otro en la conformación de la subjetividad de Sócrates y Critón y cómo estos son vistos de una determinada manera en base a lo que ese Otro deposita en ellos. Es decir; intentar mostrar cómo el Otro percibe al sujeto de una determinada manera y cómo esto, a la vez, termina condicionando e influyendo en el sujeto en el hecho de pensarse y percibirse a sí mismo. |
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