Cultura y civilización en Argentina

Descripción del curso El curso privilegia cinco momentos de inflexión en la cultura argentina. Las vanguardias literarias de los años veinte (Oliv erio Girondo, Alfonsina Storni, Jorge Luis Borges, Roberto Arlt) pueden leerse en paralelo con el inicio del psicoanálisis y el tango , dos fenó...

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Detalles Bibliográficos
Autores principales: Soria, Claudia, Perera, Verónica
Formato: Learning Object
Lenguaje:Español
Publicado: Programa de Estudios Argentinos y Latinoamericanos (PEAL) - Universidad de Belgrano 2015
Materias:
Cultura
civilización
Argentina
culture
Civilization
Acceso en línea:http://repositorio.ub.edu.ar/handle/123456789/4890
Aporte de:
Repositorio Institucional - Universidad de Belgrano (UB) de Universidad de Belgrano
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description Descripción del curso El curso privilegia cinco momentos de inflexión en la cultura argentina. Las vanguardias literarias de los años veinte (Oliv erio Girondo, Alfonsina Storni, Jorge Luis Borges, Roberto Arlt) pueden leerse en paralelo con el inicio del psicoanálisis y el tango , dos fenómenos que marcan la cultura argentina. El peronismo no sólo señala el ingreso de las masas a la vida democrática sino que además res ignifica la misma noción de cultura que se vuelve popular. En los año s 70s la violencia permea tanto parte del movimiento peronista y de ot ras fuerzas políticas de la sociedad civil que se radicalizan c omo el terrorismo de estado. Al promediar los 80 se mal habla de una “guerra sucia” para describir a la desaparición forzada de personas en el último golpe militar argentino y una “guerra limpia” con el conflicto del Atlántico Sur (1982) que enfrenta a Argentina con Gran Bretaña. El curso debate sobre el rol del arte y del teatro político en la c onstrucción de la memoria nacional y en las luchas por los derechos humanos abusados durante la última dictadura militar y en tiempos de democracia neoliberal. Entrando al siglo XXI, la crisis del ne oliberalismo se manifiesta en la Argentina dejando como legado una sociedad mucho más inequitativa y fragmentada que en décadas anteriores. A través de la figura de cartonero, se estudia la crisis del 2001 y se analiza qué implicancias tiene esta crisis en la noción de pueb lo. El teatro político (“Teatro Comunitario” en este caso) aparece otra ve z como espacio de resistencia político-cultural. Para cerrar, los fes tejos del Bicentenario , nos permite evaluar una cultura que celebra sus dos cientos años.
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