Ἄναξ y Βασιλεύς : Sociedad, dioses y Dios : Homero y literatura cristiana : Gregorio Nacianceno

Resumen: el sustrato social que supone la Ilíada, menos la Odisea, y el panteón homérico, justifican el uso del término de origen micénico ἄναξ por encima del griego βασιλεύς. De allí la abundancia del primer lexema en el s.VIII a.C. Pero ἄναξ tiene escasísimas ocurrencias en los dos siglos siguient...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Obligado, Rebeca
Formato: Artículo
Lenguaje:Español
Publicado: Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de estudios grecolatinos "Prof. F. Nóvoa" 2019
Materias:
LITERATURA GRIEGA
ANALISIS LITERARIO
FILOLOFIA
Homero
POESIA GRIEGA
SOCIEDAD
RELIGION
LITERATURA CRISTIANA
Gregorio Nacianceno, Santo, ca.329-390
Acceso en línea:https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/4930
Aporte de:
Repositorio Institucional de la Universidad Católica Argentina (UCA) de Universidad Católica Argentina
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description Resumen: el sustrato social que supone la Ilíada, menos la Odisea, y el panteón homérico, justifican el uso del término de origen micénico ἄναξ por encima del griego βασιλεύς. De allí la abundancia del primer lexema en el s.VIII a.C. Pero ἄναξ tiene escasísimas ocurrencias en los dos siglos siguientes hasta que los trágicos del s.V lo retoman en obras de temática homérica. La literatura pagana lo vuelve a olvidar, hasta que finalmente hace eclosión en el siglo IV, en Gregorio de Nazianzo. Se intentará mostrar cómo sociedad y religión, en los Capadocios como antes en Homero, son la clave para entender la resemantización del antiguo epíteto micénico.
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