Epicuro y otra posible forma de lo político

Resumen: la ponencia intentará mostrar que en el pensamiento de Epicuro, con respecto a la tradición socrático-platónica, además de un desplazamiento filosófico se produjo un corrimiento en el ejercicio de lo político, entendiendo lo político como el tópos o espacio de modificación de un aspecto de...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Mallearel, Jorge Mario
Formato: Artículo
Lenguaje:Español
Publicado: Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de estudios grecolatinos "Prof. F. Nóvoa" 2019
Materias:
FILOSOFIA GRIEGA
FILOSOFIA ANTIGUA
Epicuro, 341-270 a. C.
Sócrates
Platón, 427-347 a. C.
POLITICA
Acceso en línea:https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/3960
Aporte de:
Repositorio Institucional de la Universidad Católica Argentina (UCA) de Universidad Católica Argentina
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description Resumen: la ponencia intentará mostrar que en el pensamiento de Epicuro, con respecto a la tradición socrático-platónica, además de un desplazamiento filosófico se produjo un corrimiento en el ejercicio de lo político, entendiendo lo político como el tópos o espacio de modificación de un aspecto de la realidad (ya sea individual o comunitaria). Si bien hubo una ruptura en el contexto de la práxis política en cuanto a la tradición mencionada (la discusión en el exterior, en la ciudad, frente a la discusión en el interior del Jardín), lo que ocurrirá dentro del epicureísmo es una transformación existencial que posibilita una trama política novedosa. En efecto, con otra percepción de la philía o amistad, junto a la imposición de determinados límites se trata de influir en la constitución de nuevos lazos sociales que favorecen otras relaciones públicas.
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