Seréis como bestias o la sociedad del futuro según Fukuyama

En la década de los sesenta, en el contexto del llamado avance de las izquierdas, el entonces popular psico-sociólogo Erich Fromm publicó una obra sugerente que denominó Seréis como dioses. Han transcurrido más de treinta años y soplan nuevos vientos en la historia. Hoy asistimos -con similar optimi...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Hubeñak, Florencio
Formato: Artículo
Lenguaje:Español
Publicado: Pontificia Universidad Católica Argentina 2019
Materias:
Acceso en línea:https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/3156
Aporte de:
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description En la década de los sesenta, en el contexto del llamado avance de las izquierdas, el entonces popular psico-sociólogo Erich Fromm publicó una obra sugerente que denominó Seréis como dioses. Han transcurrido más de treinta años y soplan nuevos vientos en la historia. Hoy asistimos -con similar optimismo en los círculos intelectuales- a nuevas profecías ideológicas. En este caso nos referiremos a un nuevo gurú de moda: Francis Fukuyama, quien hace pocos años sorprendió al ambiente intectual con una tesis muy difundida sobre el fin de la historia. El autor -norteamericano de tercera generación- nació en 1952 en Chicago y estudió en las prestigiosas Universidades de Harvard y Yale, doctorándose en Filosofía y ejerciendo la docencia universitaria en temas de política exterior rusa y de Europa oriental. Posteriormente se incorporó a la administración pública estadounidense, desempeñándose como director adjunto de Planificación Política en el Departamento de Estado, a la vez que cumplía tareas de investigación para el Consejo de Relaciones Internacionales, la Asociación para el Desarrollo de los Estudios Eslavos y la Corporación Rand, uno de los centros intelectuales que alimentan a la elite política estadounidense. En síntesis, un típico representante del establishment intelectual norteamericano comprometido con el poder. Este pensador "japonés-norteamericano- adquirió celebridad por un artículo que bajo el nombre de El fin de la historia publicó en el verano de 1989 en la revista The National Interest y que fue publicitado -de manera que consideramos exagerada- a partir de la caída del régimen soviético ( no del "marxismo-comunismo", como sostienen incautamente muchos decadentes "sovietólogos" y otros pensadores de esta época light)
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