La vida consagrada según Santo Tomás y el Concilio Vaticano II
Hace medio siglo que se constata un descenso mundial de las vocaciones a la vida consagrada y sacerdotal en la Iglesia, con la excepción de algunos países puntuales. Creemos que una de las causas de esta crisis vocacional puede ser una errónea concepción de la vocación consagrada. Por lo tanto, pre...
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| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras
2025
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| Acceso en línea: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/20580 |
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I33-R139-123456789-205802025-09-24T05:01:36Z La vida consagrada según Santo Tomás y el Concilio Vaticano II Sica, María del Rosario VIDA CONSAGRADA CULTURA CONTEMPORANEA EVANGELIO SECULARIDAD CONCILIO VATICANO II Hace medio siglo que se constata un descenso mundial de las vocaciones a la vida consagrada y sacerdotal en la Iglesia, con la excepción de algunos países puntuales. Creemos que una de las causas de esta crisis vocacional puede ser una errónea concepción de la vocación consagrada. Por lo tanto, presentaré algunas nociones filosóficas y teológicas acerca de la vocación en la cultura moderna secular, y en una determinada cultura cristiana actual, influida por la anterior, y, por último, el concepto tradicional de vocación, como se deriva de las Sagradas Escrituras, la Tradición y el Magisterio de la Iglesia, con la ayuda de la doctrina de Santo Tomás de Aquino. 2025-09-23T18:38:55Z 2025-09-23T18:38:55Z 2024 Documento de conferencia https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/20580 spa Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ application/pdf Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras Sociedad Tomista Argentina XLVIII - Semana Tomista: Vida Terrenal y Vida Eterna, el legado de Santo Tomás a los 750 años de su muerte. 2 a 6 de septiembre. Pontificia Universidad Católica Argentina, 2024 |
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Universidad Católica Argentina |
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Hace medio siglo que se constata un descenso mundial de las vocaciones a la vida
consagrada y sacerdotal en la Iglesia, con la excepción de algunos países puntuales. Creemos que una de las causas de esta crisis vocacional puede ser una errónea concepción de la vocación consagrada. Por lo tanto, presentaré algunas nociones filosóficas y teológicas acerca de la vocación en la cultura moderna secular, y en una determinada cultura cristiana actual, influida por la anterior, y, por último, el concepto tradicional de vocación, como se deriva de las Sagradas Escrituras, la Tradición y el Magisterio de la Iglesia, con la ayuda de la doctrina de Santo Tomás de Aquino. |
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