El estatus ontológico de los posibles en la intelección divina: Juan Duns Escoto y Guillermo de Alnwick

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Resumen: En las últimas décadas, la teoría epis temológica de Juan Duns Escoto ha sido objeto de interés por combinar aspectos metafísicos y semánticos, los cuales le permiten distinguir la intelección, un evento cognoscitivo real, de su ‘contenido’ específico. En este artículo abordare mos...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Mayocchi, Enrique Santiago
Formato: Artículo
Lenguaje:Español
Publicado: Universidad de Murcia. Departamento de Filosofía y Lógica 2024
Materias:
Duns Escoto, Juan, O.F.M., 1265-1308
Alnwick, Guillermo de, ca.1275-1333
SER INTELIGIBLE
IDEAS DIVINAS
Acceso en línea:https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/18167
Aporte de:
Repositorio Institucional de la Universidad Católica Argentina (UCA) de Universidad Católica Argentina
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spelling I33-R139-123456789-181672024-05-29T05:01:54Z El estatus ontológico de los posibles en la intelección divina: Juan Duns Escoto y Guillermo de Alnwick The ontological status of the possibles in divine intellection: John Duns Scotus and William of Alnwick Mayocchi, Enrique Santiago Duns Escoto, Juan, O.F.M., 1265-1308 Alnwick, Guillermo de, ca.1275-1333 SER INTELIGIBLE IDEAS DIVINAS Resumen: En las últimas décadas, la teoría epis temológica de Juan Duns Escoto ha sido objeto de interés por combinar aspectos metafísicos y semánticos, los cuales le permiten distinguir la intelección, un evento cognoscitivo real, de su ‘contenido’ específico. En este artículo abordare mos el conocimiento divino de las posibles creatu ras, preguntándonos si el Doctor Sutil le atribuye a su ser inteligible, esse intelligibile, algún tipo de realidad ontológica. En discusión con la inter pretación de quien fue su secretario, Guillermo de Alnwick, argumentaremos que Escoto se refiere, con aquella expresión, al contenido semántico de la intelección sin ningún compromiso ontológico. Abstract. In recent decades, the epistemological theory of John Duns Scotus has been the object of interest for combining metaphysical and semantic aspects, which allows him to distinguish intellec tion, a real cognitive event, from its specific ‘con tent’. In this article, we will address the divine knowledge of possible creatures, wondering if the Subtle Doctor attributes to its intelligible being, esse intelligibile, some kind of ontological rea lity. In discussion with the interpretation of who was his secretary, William of Alnwick, we will argue that Scotus refers, with that expression, to the semantic content of intellection without any ontological commitment. 2024-05-28T11:56:35Z 2024-05-28T11:56:35Z 2024 Artículo Mayocchi, E. S. El estatus ontológico de los posibles en la intelección divina: Juan Duns Escoto y Guillermo de Alnwick [en línea]. Daimon. Revista Internacional de Filosofia. 2024 (91). doi: 10.6018/daimon.464071. Disponible en: https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/18167 1989-4651 (online) 1130-0507 (impreso) https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/18167 10.6018/daimon.464071 spa Acceso abierto http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ application/pdf Universidad de Murcia. Departamento de Filosofía y Lógica Daimon. Revista Internacional de Filosofia No.91, 2024
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