J. Ratzinger–Benedicto XVI, Jesus von Nazareth, Freiburg-Basel- Wien, Herder, 2007, 448 pp

Resumen: Apocos meses de su presentación, Jesús de Nazaret es ya todo un suceso editorial. A la hora de comentarlo brevemente, no deja de ser relevante que este libro sea la primera parte de una obra más extensa. De hecho, sólo la segunda mitad –que aún no conocemos– permitirá un juicio más...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Di Ció, Andrés F.
Formato: Reseña libro
Lenguaje:Español
Publicado: Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Teología 2024
Materias:
Acceso en línea:https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/18030
Aporte de:
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spelling I33-R139-123456789-180302024-05-05T05:01:22Z J. Ratzinger–Benedicto XVI, Jesus von Nazareth, Freiburg-Basel- Wien, Herder, 2007, 448 pp Di Ció, Andrés F. JESUS TEOLOGIA CRISTIANA RESEÑAS INTERPRETACION BIBLICA Resumen: Apocos meses de su presentación, Jesús de Nazaret es ya todo un suceso editorial. A la hora de comentarlo brevemente, no deja de ser relevante que este libro sea la primera parte de una obra más extensa. De hecho, sólo la segunda mitad –que aún no conocemos– permitirá un juicio más acabado. Conscientes del carácter fragmentario, creemos sin embargo que las cuatrocientas páginas publicadas permiten –y esperan– una reflexión. 2024-05-04T22:25:34Z 2024-05-04T22:25:34Z 2007 Reseña libro Di Ció, A. F. J. Ratzinger–Benedicto XVI, Jesus von Nazareth, Freiburg-Basel- Wien, Herder, 2007, 448 pp [en línea]. Teología. 2007, 44 (94). Disponible en: https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/18030 2683-7307 (online) 0328-1396 (impreso) https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/18030 spa Acceso abierto http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ application/pdf Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Teología Teología. 2007, 44 (94)
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description Resumen: Apocos meses de su presentación, Jesús de Nazaret es ya todo un suceso editorial. A la hora de comentarlo brevemente, no deja de ser relevante que este libro sea la primera parte de una obra más extensa. De hecho, sólo la segunda mitad –que aún no conocemos– permitirá un juicio más acabado. Conscientes del carácter fragmentario, creemos sin embargo que las cuatrocientas páginas publicadas permiten –y esperan– una reflexión.
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