La pastoral popular según Rafael Tello
El padre Rafael Tello fue un teólogo argentino que elaboró toda una explicación teológica del cristianismo tal como se vive en América Latina y pensó acciones pastorales para fortalecerlo y hacerlo más presente en la vida del pueblo. Se trata de lo que él llamó una pastoral popular. Una pastoral...
Guardado en:
| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Parte de libro |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Agape Libros
2022
|
| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/15387 |
| Aporte de: |
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Universidad Católica Argentina |
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Repositorio Institucional de la Universidad Católica Argentina (UCA) |
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Español |
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PASTORAL POPULAR Tello, Rafael A., 1917-2002 EVANGELIZACION CRISTIANISMO |
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PASTORAL POPULAR Tello, Rafael A., 1917-2002 EVANGELIZACION CRISTIANISMO Bianchi, Enrique Ciro La pastoral popular según Rafael Tello |
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PASTORAL POPULAR Tello, Rafael A., 1917-2002 EVANGELIZACION CRISTIANISMO |
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El padre Rafael Tello fue un teólogo argentino que elaboró toda una explicación teológica del cristianismo tal
como se vive en América Latina y pensó acciones pastorales para fortalecerlo y hacerlo más presente en la vida
del pueblo. Se trata de lo que él llamó una pastoral popular.
Una pastoral que acompañe lo que Dios viene haciendo
en estos cinco siglos de historia entre los más pobres de
América Latina. Para Tello, en Latinoamérica se da un
modo de vivir el cristianismo que es una originalidad en
la bimilenaria historia de la Iglesia. Él, con su reflexión,
busca explicar teológicamente esto, pero lo hace no por
un afán meramente descriptivo, sino para encontrar caminos evangelizadores que potencien ese cristianismo
del pueblo.
Dada la necesaria brevedad de esta comunicación, es
imposible presentar un panorama completo de esta pastoral popular1
. Lo que intentaremos —a modo de disparador para ulteriores reflexiones— será presentar un poco algunas coordenadas para acceder a su propuesta.
Lo haremos en tres puntos. Lo primero, lo más importante para evitar equívocos, diremos algo sobre el contexto
de sus escritos, marcados por su intencionalidad pastoral
(1). Luego presentaremos algunas cuestiones de su método (2) y, por último, mencionaremos una de sus ideas que
está en la base de su planteo: la gracia supone la cultura; por
tanto, la cultura diversifica el modo de vivir la vida cristiana. El cristianismo tiene tantos rostros como culturas
en los que ha sido encarnado. De aquí puede decirse —
desde una lectura teológica del proceso histórico cultural
latinoamericano— que, en nuestras tierras, el cristianismo encontró un nuevo rostro (3)... |
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Parte de libro |
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Bianchi, Enrique Ciro |
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