La verdad : III. La verdad en Dios

Como ya lo hemos expuesto en otros trabajos, el conocimiento se constituye por la superación) de la limitación de la materia, o sea, por la inmaterialidad. Cuando varios objetos materiales se juntan forman un compuesto ya substancial —materia primera y forma substancial en los cuerpos— ya accidental...

Descripción completa

Guardado en:
Detalles Bibliográficos
Autor principal: Derisi, Octavio Nicolás
Formato: Artículo
Lenguaje:Español
Publicado: Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras 2022
Materias:
VERDAD
CONOCIMIENTO
DIOS
Acceso en línea:https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/13990
Aporte de:
Repositorio Institucional de la Universidad Católica Argentina (UCA) de Universidad Católica Argentina
id I33-R139-123456789-13990
record_format dspace
institution Universidad Católica Argentina
institution_str I-33
repository_str R-139
collection Repositorio Institucional de la Universidad Católica Argentina (UCA)
language Español
topic VERDAD
CONOCIMIENTO
DIOS
spellingShingle VERDAD
CONOCIMIENTO
DIOS
Derisi, Octavio Nicolás
La verdad : III. La verdad en Dios
topic_facet VERDAD
CONOCIMIENTO
DIOS
description Como ya lo hemos expuesto en otros trabajos, el conocimiento se constituye por la superación) de la limitación de la materia, o sea, por la inmaterialidad. Cuando varios objetos materiales se juntan forman un compuesto ya substancial —materia primera y forma substancial en los cuerpos— ya accidental —substancia y accidente o varias substancias en un mismo lugar. En cambio, en el conocimiento el objeto está en el acto del sujeto cognoscente, como distinto de él y sin unirse ni mezclarse con él y está presente. De un modo no material, les decir, inmaterial. Por otra parte, los entes materiales, si bien pueden ser pasivamente determinados por otros, están circunscriptos a su propio ser, no pueden dar ser o existencia a otro ente, de su propio ser. En cambio, en el conocimiento, el sujeto cognoscente da cabida en el seno de su acto a otro ente; le confiere ser o existir en la existencia inmanente de su propio acto, como objectum o distinto del mismo. Hay en el acto del sujeto existencia para sí y para otro ente: el objeto. Como dice Maritain, el conocimiento es una superexistencia, un enriquecimiento del ser o existencia y, por eso, se constituye por una superación de la limitación o potencia de la materia, es decir, por la inmaterialidad...
format Artículo
author Derisi, Octavio Nicolás
author_facet Derisi, Octavio Nicolás
author_sort Derisi, Octavio Nicolás
title La verdad : III. La verdad en Dios
title_short La verdad : III. La verdad en Dios
title_full La verdad : III. La verdad en Dios
title_fullStr La verdad : III. La verdad en Dios
title_full_unstemmed La verdad : III. La verdad en Dios
title_sort la verdad : iii. la verdad en dios
publisher Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras
publishDate 2022
url https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/13990
work_keys_str_mv AT derisioctavionicolas laverdadiiilaverdadendios
bdutipo_str Repositorios
_version_ 1764820523758387203

Ejemplares similares