El gran templo de Amón en la tumba de Neferhotep (TT49)

La interpretación de la presencia del gran templo de Amón en el registro epigráfico de TT49 es abordada en este estudio en conjunto con la del santuario de Hathor representado en el mismo monumento. Ambas escenas se ubicaron en la capilla de la tumba de Neferhotep (TT49) y su evocación de los templo...

Descripción completa

Guardado en:
Detalles Bibliográficos
Autor principal: Pereyra, M. Violeta
Formato: Artículo revista
Lenguaje:Español
Publicado: Instituto de Historia Antigua Oriental, Facultad de Filosofía y Letras, UBA 2011
Materias:
Tebas
Karnak
Deir el Bahari
iconografía
Bella Fiesta del Valle
iconography
Beautiful Feast of the Valley
Acceso en línea:http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/rihao/article/view/170
Aporte de:
Revista del Instituto de Historia Antigua Oriental de Universidad de Buenos Aires
id I28-R263-article-170
record_format ojs
spelling I28-R263-article-1702023-06-27T21:20:02Z El gran templo de Amón en la tumba de Neferhotep (TT49) Pereyra, M. Violeta Tebas Karnak Deir el Bahari iconografía Bella Fiesta del Valle iconography Beautiful Feast of the Valley La interpretación de la presencia del gran templo de Amón en el registro epigráfico de TT49 es abordada en este estudio en conjunto con la del santuario de Hathor representado en el mismo monumento. Ambas escenas se ubicaron en la capilla de la tumba de Neferhotep (TT49) y su evocación de los templos de Karnak y Deir el Bahari fue analizada desde una perspectiva relacional. En ella hemos considerado de manera enfática la localización espacial de cada escena en el programa decorativo del monumento, dado que la topografía del desarrollo iconográfico en su interior cumplía con una función específica, orientada a reproducir el paisaje ritual de Tebas. Éste habría sido construido para proveer el escenario apropiado a las grandes celebraciones del estado que los tenían como puntos focales del culto en un itinerario litúrgico que proyectaba el poder simbólico de la realeza al ámbito funerario.AbstractThe interpretation of the great temple of Amun presence in the epigraphic record of TT49 is addressed in this study together with that of the Hathor’s shrine represented in the same monument. The scenes were placed in the chapel of the tomb of Neferhotep (TT49) and his evocation of the temples of Karnak and Deir el-Bahari was analyzed from a relational perspective. It emphatically have considered the spatial location of each scene in the decoration of the monument, since the topography of the iconographic development met within a specific function, designed to replicate the ritual landscape of Thebes. This would have been constructed to provide the appropriate scenery to large state celebrations as focal points of worship in a liturgical itinerary that projected the symbolic power of kingship on the funerary sphere.  Instituto de Historia Antigua Oriental, Facultad de Filosofía y Letras, UBA 2011-09-05 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Artículo revisado por pares application/pdf http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/rihao/article/view/170 10.34096/rihao.n17.170 Revista del Instituto de Historia Antigua Oriental; Núm. 17 (2011); 17-26 2683-9660 0325-1209 spa http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/rihao/article/view/170/172
institution Universidad de Buenos Aires
institution_str I-28
repository_str R-263
container_title_str Revista del Instituto de Historia Antigua Oriental
language Español
format Artículo revista
topic Tebas
Karnak
Deir el Bahari
iconografía
Bella Fiesta del Valle
iconography
Beautiful Feast of the Valley
spellingShingle Tebas
Karnak
Deir el Bahari
iconografía
Bella Fiesta del Valle
iconography
Beautiful Feast of the Valley
Pereyra, M. Violeta
El gran templo de Amón en la tumba de Neferhotep (TT49)
topic_facet Tebas
Karnak
Deir el Bahari
iconografía
Bella Fiesta del Valle
iconography
Beautiful Feast of the Valley
author Pereyra, M. Violeta
author_facet Pereyra, M. Violeta
author_sort Pereyra, M. Violeta
title El gran templo de Amón en la tumba de Neferhotep (TT49)
title_short El gran templo de Amón en la tumba de Neferhotep (TT49)
title_full El gran templo de Amón en la tumba de Neferhotep (TT49)
title_fullStr El gran templo de Amón en la tumba de Neferhotep (TT49)
title_full_unstemmed El gran templo de Amón en la tumba de Neferhotep (TT49)
title_sort el gran templo de amón en la tumba de neferhotep (tt49)
description La interpretación de la presencia del gran templo de Amón en el registro epigráfico de TT49 es abordada en este estudio en conjunto con la del santuario de Hathor representado en el mismo monumento. Ambas escenas se ubicaron en la capilla de la tumba de Neferhotep (TT49) y su evocación de los templos de Karnak y Deir el Bahari fue analizada desde una perspectiva relacional. En ella hemos considerado de manera enfática la localización espacial de cada escena en el programa decorativo del monumento, dado que la topografía del desarrollo iconográfico en su interior cumplía con una función específica, orientada a reproducir el paisaje ritual de Tebas. Éste habría sido construido para proveer el escenario apropiado a las grandes celebraciones del estado que los tenían como puntos focales del culto en un itinerario litúrgico que proyectaba el poder simbólico de la realeza al ámbito funerario.AbstractThe interpretation of the great temple of Amun presence in the epigraphic record of TT49 is addressed in this study together with that of the Hathor’s shrine represented in the same monument. The scenes were placed in the chapel of the tomb of Neferhotep (TT49) and his evocation of the temples of Karnak and Deir el-Bahari was analyzed from a relational perspective. It emphatically have considered the spatial location of each scene in the decoration of the monument, since the topography of the iconographic development met within a specific function, designed to replicate the ritual landscape of Thebes. This would have been constructed to provide the appropriate scenery to large state celebrations as focal points of worship in a liturgical itinerary that projected the symbolic power of kingship on the funerary sphere. 
publisher Instituto de Historia Antigua Oriental, Facultad de Filosofía y Letras, UBA
publishDate 2011
url http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/rihao/article/view/170
work_keys_str_mv AT pereyramvioleta elgrantemplodeamonenlatumbadeneferhoteptt49
first_indexed 2023-06-27T21:21:27Z
last_indexed 2023-06-27T21:21:27Z
_version_ 1769892360647344128

Ejemplares similares