Dialéctica de intelecto y voluntad en el conocimiento que el alma tiene de sí

Mostrar todas las versiones(5)

Este trabajo discute el pensamiento de Tomás de Aquino respecto a la relación entre el intelecto y la voluntad en el acto del pensamiento especulativo de la naturaleza espiritual del alma humana. Se plantea que la influencia de las fuentes cristianas, particularmente San Agustín, le permite a Tomás...

Descripción completa

Guardado en:
Detalles Bibliográficos
Autor principal: Vázquez, Stella Maris
Formato: Artículo revista
Lenguaje:Español
Publicado: Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires 2002
Materias:
Thomas Aquinas
Intellect
Will
Reflective knowledge
Dialectic
Tomás de Aquino
Intelecto
Voluntad
Conocimiento reflexivo
Dialéctica
Acceso en línea:http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/petm/article/view/7870
Aporte de:
Patristica et Mediævalia de Universidad de Buenos Aires
id I28-R260-article-7870
record_format ojs
spelling I28-R260-article-78702021-02-19T13:37:27Z Dialéctica de intelecto y voluntad en el conocimiento que el alma tiene de sí Dialectic of Intellect and Will in the Knowledge that the Soul has of Itself Vázquez, Stella Maris Thomas Aquinas Intellect Will Reflective knowledge Dialectic Tomás de Aquino Intelecto Voluntad Conocimiento reflexivo Dialéctica Este trabajo discute el pensamiento de Tomás de Aquino respecto a la relación entre el intelecto y la voluntad en el acto del pensamiento especulativo de la naturaleza espiritual del alma humana. Se plantea que la influencia de las fuentes cristianas, particularmente San Agustín, le permite a Tomás concevir el conocimiento reflexivo de manera original. En él la voluntad no solo influenciaría en el ejercicio del intelecto sino también en su especificación. Así, la adherencia de la voluntad a ciertos objetos condicionaría el juicio acerca de la naturaleza del principio operacional definitivo de la reflexión. El conocimiento de uno mismo como sujeto espiritual se resolvería formalmente a sí mismo en voluntad libre. The paper discusses St. Thomas Aquinas’ thought on the relationship between intellect and will in the act of speculatively knowing the spiritual nature of the human soul. It is claimed that the influence of Christian sources, particularly St. Augustine, allows Aquinas to conceive reflective knowledge originally. In it the will would not only influence the exercise of the intellect, but also its specification. Thus, the will’s adherence to certain objects would condition judgement about the nature of the ultimate operational principle of reflection. Knowledge of the self as spiritual subject would formally resolve itself into free willing. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires 2002-07-01 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/petm/article/view/7870 Patristica et Mediævalia; Vol 23 (2002); 45-64 Patristica et Mediævalia; Vol. 23 (2002); 45-64 2683-9636 0325-2280 spa http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/petm/article/view/7870/6927
institution Universidad de Buenos Aires
institution_str I-28
repository_str R-260
container_title_str Patristica et Mediævalia
language Español
format Artículo revista
topic Thomas Aquinas
Intellect
Will
Reflective knowledge
Dialectic
Tomás de Aquino
Intelecto
Voluntad
Conocimiento reflexivo
Dialéctica
spellingShingle Thomas Aquinas
Intellect
Will
Reflective knowledge
Dialectic
Tomás de Aquino
Intelecto
Voluntad
Conocimiento reflexivo
Dialéctica
Vázquez, Stella Maris
Dialéctica de intelecto y voluntad en el conocimiento que el alma tiene de sí
topic_facet Thomas Aquinas
Intellect
Will
Reflective knowledge
Dialectic
Tomás de Aquino
Intelecto
Voluntad
Conocimiento reflexivo
Dialéctica
author Vázquez, Stella Maris
author_facet Vázquez, Stella Maris
author_sort Vázquez, Stella Maris
title Dialéctica de intelecto y voluntad en el conocimiento que el alma tiene de sí
title_short Dialéctica de intelecto y voluntad en el conocimiento que el alma tiene de sí
title_full Dialéctica de intelecto y voluntad en el conocimiento que el alma tiene de sí
title_fullStr Dialéctica de intelecto y voluntad en el conocimiento que el alma tiene de sí
title_full_unstemmed Dialéctica de intelecto y voluntad en el conocimiento que el alma tiene de sí
title_sort dialéctica de intelecto y voluntad en el conocimiento que el alma tiene de sí
description Este trabajo discute el pensamiento de Tomás de Aquino respecto a la relación entre el intelecto y la voluntad en el acto del pensamiento especulativo de la naturaleza espiritual del alma humana. Se plantea que la influencia de las fuentes cristianas, particularmente San Agustín, le permite a Tomás concevir el conocimiento reflexivo de manera original. En él la voluntad no solo influenciaría en el ejercicio del intelecto sino también en su especificación. Así, la adherencia de la voluntad a ciertos objetos condicionaría el juicio acerca de la naturaleza del principio operacional definitivo de la reflexión. El conocimiento de uno mismo como sujeto espiritual se resolvería formalmente a sí mismo en voluntad libre.
publisher Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires
publishDate 2002
url http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/petm/article/view/7870
work_keys_str_mv AT vazquezstellamaris dialecticadeintelectoyvoluntadenelconocimientoqueelalmatienedesi
AT vazquezstellamaris dialecticofintellectandwillintheknowledgethatthesoulhasofitself
first_indexed 2023-06-27T21:17:24Z
last_indexed 2023-06-27T21:17:24Z
_version_ 1769892105743761408

Ejemplares similares