Two trends in Canon Law from 1150 to 1250

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El derecho canónico de los siglos XII y XIII es generalmente asociado con el alza de la monarquía papal. Sin negar esta conexión, este trabajo se permite, con todo, sugerir que el derecho canónico brindó elementos que ayudaron a desafiar el rol central que el Papa tenía en la Cristiandad. En primer...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Cesar, Floriano Jonas
Formato: Artículo revista
Lenguaje:Inglés
Publicado: Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires 2003
Materias:
Canon law
XIII Century
Papal Monarchy
Political theory
Temporal power
Derecho canónico
siglo XIII
Monarquía papal
Teoría política
Poder temporal
Acceso en línea:http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/petm/article/view/7860
Aporte de:
Patristica et Mediævalia de Universidad de Buenos Aires
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spelling I28-R260-article-78602021-02-19T13:37:26Z Two trends in Canon Law from 1150 to 1250 Cesar, Floriano Jonas Canon law XIII Century Papal Monarchy Political theory Temporal power Derecho canónico siglo XIII Monarquía papal Teoría política Poder temporal El derecho canónico de los siglos XII y XIII es generalmente asociado con el alza de la monarquía papal. Sin negar esta conexión, este trabajo se permite, con todo, sugerir que el derecho canónico brindó elementos que ayudaron a desafiar el rol central que el Papa tenía en la Cristiandad. En primer lugar, en líneas generales, se discuten el uso de Mateo 16,18 (Tu es Petrus) y la traducción del Imperio de Graciano y las figuras de Inocencio III e Inocencio IV, elementos que contribuyeron para apoyar la autoridad creciente del Papa en las cuestiones temporales. Luego, se señalan ciertos aspectos de este uso que podía dar, y eventualmente dio, forma a una doctrina sobre la posición papal. Canon Law in the 12th and 13th centuries has often been associated with the growth of the papal monarchy. Without denying such connection, this paper aims to suggest that it brought about elements that helped to challenge the central place of the pope in Christendom. First, in broad lines, the use of Matthew 16,18 (Tu es Petrus) and the Translation of the Empire by Gratian, Innocent III and Innocent IV, which evolved to support the increasing authority of the pope in temporal affairs, are discussed. Some aspects of this use that could give, and eventually gave, shape to a doctrine on the position of the pope, are then pointed out. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires 2003-06-02 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/petm/article/view/7860 Patristica et Mediævalia; Vol 24 (2003); 57-64 Patristica et Mediævalia; Vol. 24 (2003); 57-64 2683-9636 0325-2280 eng http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/petm/article/view/7860/6918
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