“Procedencia es también siempre porvenir”. Los textos teológicos tempranos del joven Marion (1968-1973) como fuentes de su pensamiento filosófico

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This article aims to investigate the trace left by the study of Patristic and Christian Neo-Platonism in the young Marion (1968-1973) and that operates as the matrix for the subsequent criticism of onto-theo-logy and the development of its evential phenomenology. Marion finds in the exploration of a...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Roggero, Jorge
Formato: Artículo revista
Lenguaje:Español
Publicado: Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires 2023
Materias:
Patristic
Christian Neo-platonism
Ontotheology
Object
Event
Patrística
Neoplatonismo cristiano
Ontoteología
Objeto
Acontecimiento
Acceso en línea:http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/petm/article/view/13097
Aporte de:
Patristica et Mediævalia de Universidad de Buenos Aires
id I28-R260-article-13097
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spelling I28-R260-article-130972023-12-28T19:33:05Z “Procedencia es también siempre porvenir”. Los textos teológicos tempranos del joven Marion (1968-1973) como fuentes de su pensamiento filosófico Roggero, Jorge Patristic Christian Neo-platonism Ontotheology Object Event Patrística Neoplatonismo cristiano Ontoteología Objeto Acontecimiento This article aims to investigate the trace left by the study of Patristic and Christian Neo-Platonism in the young Marion (1968-1973) and that operates as the matrix for the subsequent criticism of onto-theo-logy and the development of its evential phenomenology. Marion finds in the exploration of a beyond being in the Neoplatonism of Dionysius and in the conception of Revelation, Resurrection, Incarnation as gifts and events in the Fathers the inspiration for the development of some of his main philosophical ideas. Este artículo se propone indagar en la impronta que deja el estudio de la Patrística y el neoplatonismo cristiano en el joven Marion (1968-1973) y que opera como la matriz para la posterior crítica a la onto-teo-logía y el desarrollo de su fenomenología acontecial. Marion encuentra en la exploración de un más allá del ser en el neoplatonismo de Dionisio y en la concepción de la Revelación, la Resurrección, la Encarnación como dones y acontecimientos en la Patrística la inspiración para el desarrollo de algunas de sus principales ideas filosóficas. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires 2023-09-13 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Artítulo evaluado por pares application/pdf http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/petm/article/view/13097 10.34096/petm.v44.n2.13097 Patristica et Mediævalia; Vol. 44 Núm. 2 (2023); 37-50 2683-9636 0325-2280 spa http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/petm/article/view/13097/12320
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