"¿Cómo mentiré que soy español por la ropa?" El mantenimiento de las fronteras y la identidad guaycurú en Chaco - siglos XVI a XVII

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El presente artículo se ocupa de la corta duración de las misiones jesuíticas realizadas en el Chaco, específicamente aquellas emprendidas junto a los toba, grupo perteneciente al tronco linguístico guaycurú, durante los siglos XVI, XVII y XVIII. Analiza la brevedad de estas reducciones no solamente...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Castilhos de Araujo Cypriano , Doris
Formato: Artículo revista
Lenguaje:Portugués
Publicado: Sección Etnohistoria, Instituto de Ciencias Antropológicas. FFyL, UBA 2005
Materias:
Toba
Jesuit missons
borderland
identity
Chaco
toba
misioines jesuíticas
fronteras
identidad
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fronteiras
identidade
Acceso en línea:http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/MA/article/view/13553
Aporte de:
Memoria Americana de Universidad de Buenos Aires
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spelling I28-R258-article-135532025-08-04T21:36:48Z "¿Cómo mentiré que soy español por la ropa?" El mantenimiento de las fronteras y la identidad guaycurú en Chaco - siglos XVI a XVII "¿Cómo mentiré que soy español por la ropa?" The maintenance of Guaycuru borders and identity in Chaco -16th to 17th centuries "¿Cómo mentiré que soy español por la ropa?" A manutenção das fronteiras e identidade guaycuru no Chaco -Séculos XVI a XVII Castilhos de Araujo Cypriano , Doris Toba Jesuit missons borderland identity Chaco toba misioines jesuíticas fronteras identidad Chaco Toba missões jesuítas fronteiras identidade Chaco El presente artículo se ocupa de la corta duración de las misiones jesuíticas realizadas en el Chaco, específicamente aquellas emprendidas junto a los toba, grupo perteneciente al tronco linguístico guaycurú, durante los siglos XVI, XVII y XVIII. Analiza la brevedad de estas reducciones no solamente a partir del punto de vista de la adecuación o no al modelo reduccional implantado junto al grupo, sino también a través del mantenimiento y persistencia de la identidad de cazadores-recolectores nómades de los toba, a lo largo de las interconexiones con la Sociedad  Colonial.    The present essay analizes the short duration of the Jesuitic missions developed at the Chaco area during the 16th, 17th and 18th centuries. It emphasizes those developed towards the Toba: a group of nomad peasants, of the Guaycurú linguistic stock. It proposes the evaluation of the briefness of those strongholds from two different perspectives: the appropriateness of not to the model established by the missonaries, against the maintenance and persistence of the Toba identity, through their relationship with the Colonial society.  Este artigo trata da curta duração das missões jesuíticas realizadas no Chaco, especificamente aquelas empreendidas juntamente com os Toba, grupo pertencente ao ramo linguístico Guaycurú, durante os séculos XVI, XVII e XVIII. Analisa a brevidade destas reduções não apenas do ponto de vista de se adaptarem ou não ao modelo reducional implementado com o grupo, mas também através da manutenção e persistência da identidade dos caçadores-coletores nômades do Toba, ao longo de as interligações com a Sociedade Colonial. Sección Etnohistoria, Instituto de Ciencias Antropológicas. FFyL, UBA 2005-09-01 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/MA/article/view/13553 Memoria Americana. Cuadernos de Etnohistoria; Vol. 12 (2004); 71-95 Memoria Americana. Cuadernos de Etnohistoria; Vol 12 (2004); 71-95 1851-3751 0327-5752 por http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/MA/article/view/13553/11885 Derechos de autor 2004 Memoria Americana. Cuadernos de Etnohistoria https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
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