Eriúgena y los Platónicos de Cambridge

Este artículo explora la relación entre filósofo irlandés Juan Escoto Eriúgena (s. IX) y los Platónicos de Cambridge del sigo XVII a partir del dato histórico que postula que la editio princeps del Periphyseon, obra principal del medievo, fue realizada por el filólogo Thomas Gale quien estudió en Ca...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Strok, Natalia
Formato: Artículo revista
Lenguaje:Español
Publicado: Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires 2014
Materias:
John Scottus Eriugena
Henry More
Ralph Cudworth
Thomas Gale
History of Philosophy
Juan Escoto Eriúgena
historia de la filosofía
Acceso en línea:http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/CdF/article/view/3009
Aporte de:
Cuadernos de Filosofía de Universidad de Buenos Aires
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spelling I28-R247-article-30092020-08-03T19:03:28Z Eriúgena y los Platónicos de Cambridge Strok, Natalia John Scottus Eriugena Henry More Ralph Cudworth Thomas Gale History of Philosophy Juan Escoto Eriúgena Henry More Ralph Cudworth Thomas Gale historia de la filosofía Este artículo explora la relación entre filósofo irlandés Juan Escoto Eriúgena (s. IX) y los Platónicos de Cambridge del sigo XVII a partir del dato histórico que postula que la editio princeps del Periphyseon, obra principal del medievo, fue realizada por el filólogo Thomas Gale quien estudió en Cambridge en 1681. La pregunta que guía la investigación es si es posible encontrar en los desarrollos filosóficos de Henry More y Ralph Cudworth, representantes del grupo de los Platónicos de Cambridge, una inspiración para que Gale decidiera editar la obra de Eriúgena. Se determinarán para ello algunos puntos de contacto entre la filosofía del irlandés y el pensamiento de los ingleses More y Cudworth.  This paper explores the relationship between John Scottus Eriugena (ninth century) and the Cambridge Platonists of seventeenth century, from the starting point of a key historical fact, which postulates that the editio princeps of Periphyseon, major work of the medieval thinker, was edited by Cambridge philologist Thomas Gale in 1681. The question that guides this investigation is if it is possible to find an inspiration for Gale’s choise of this Eriugenian work in the philosophical developments of Henry More and Ralph Cudworth. Concerning this purpose, I will establish some points of contact between Eriugena’s philosophy and More’s and Cudworth’s thought, as representative figures of Cambridge Patonists’ group.  Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires 2014-12-07 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/CdF/article/view/3009 10.34096/cf.n62.3009 Cuadernos de filosofía; Núm. 62 (2014); 21-32 2362-485X 0590-1901 spa http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/CdF/article/view/3009/2645
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