Δημαγωγοί eran los de antes: la obra aristofánica como testimonio del campo léxico de la δημαγωγία

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De los cinco testimonios del campo léxico de la demagogía del siglo V a.C., tres pertenecen al corpus aristofánico (Eq. 191, 217; Ra. 419). Desde 1972 la crítica, desde una perspectiva histórico-sociológica, considera que demagogía y demagogós eran originalmente “neutros” (Connor, 1992; Lane, 2012)....

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Detalles Bibliográficos
Autor principal:	Franco San Román, Mariana
Formato:	Artículo revista
Lenguaje:	Español
Publicado:	Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires 2016
Materias:	demagogia Aristophanes rhetoric discourse analysis polysemy demagogía Aristófanes retórica análisis del discurso polisemia
Acceso en línea:	http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/afc/article/view/2527
Aporte de:	Anales de Filología Clásica de Universidad de Buenos Aires

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spelling	I28-R241-article-25272023-06-27T20:46:41Z Δημαγωγοί eran los de antes: la obra aristofánica como testimonio del campo léxico de la δημαγωγία Good old δημαγωγοί: Aristophanic Plays as a Testimony for the δημαγωγία’s Semantic Field Franco San Román, Mariana demagogia Aristophanes rhetoric discourse analysis polysemy demagogía Aristófanes retórica análisis del discurso polisemia De los cinco testimonios del campo léxico de la demagogía del siglo V a.C., tres pertenecen al corpus aristofánico (Eq. 191, 217; Ra. 419). Desde 1972 la crítica, desde una perspectiva histórico-sociológica, considera que demagogía y demagogós eran originalmente “neutros” (Connor, 1992; Lane, 2012). Si consideramos que las palabras se caracterizan por una polisemia constitutiva (Authier-Revuz, 1995) y que estas adquieren sentido en la formación discursiva desde la que son producidas (Pêcheux, 1988), el objetivo del presente trabajo será analizar el cotexto de dichos testimonios a la luz de las teorías del Análisis del Discurso y de los Estudios Retóricos. Three of the five testimonies of the demagogía’s semantic field in Fifth-Century Athens’ texts belong to the aristophanic corpus (Eq.191, 217; Ra.419). Since 1972 scholars agree, from a historical and sociological perspective, that demagogía and demagogós were originally “neutral” (Connor, 1992; Lane, 2012). Considering that words are characterized by a constitutive polysemy (Authier-Revuz, 1995), and that they take their meaning from those discursive formations in which they are produced (Pêcheux,1988), the aim of this article will be the analysis of the aristophanic testimonies’ cotext in the light of the theories of Discourse Studies and Rhetorical Studies. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires 2016-08-07 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Artículo revisado por pares application/pdf http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/afc/article/view/2527 10.34096/afc.v1i28.2527 Anales de Filología Clásica; Vol. 1 Núm. 28 (2015); 19-32 2362-4841 0325-1721 spa http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/afc/article/view/2527/2167
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Δημαγωγοί eran los de antes: la obra aristofánica como testimonio del campo léxico de la δημαγωγία

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