Concepciones amorosas en la Eneida virgiliana y su relectura en los Commentarii de Servio

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Este trabajo analiza el término amor y sus variantes, sobre los cuales se efectuó un primer abordaje que dio como resultado, tras la lectura de la Eneida, el reconocimiento de cinco ejes sémicos. En ocasión de las II Jornadas Multidisciplinarias de Paraná, en mayo del año 2010, se señaló la necesida...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Pégolo, Liliana
Formato: Artículo revista
Lenguaje:Español
Publicado: Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires 2011
Materias:
Servio
Commentarii
Virgilio
Eneida
amor
Servius
Commentary
Vergilius
Aeneid
love
Acceso en línea:http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/afc/article/view/204
Aporte de:
Anales de Filología Clásica de Universidad de Buenos Aires
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spelling I28-R241-article-2042023-06-27T20:46:29Z Concepciones amorosas en la Eneida virgiliana y su relectura en los Commentarii de Servio Pégolo, Liliana Servio Commentarii Virgilio Eneida amor Servius Commentary Vergilius Aeneid love Este trabajo analiza el término amor y sus variantes, sobre los cuales se efectuó un primer abordaje que dio como resultado, tras la lectura de la Eneida, el reconocimiento de cinco ejes sémicos. En ocasión de las II Jornadas Multidisciplinarias de Paraná, en mayo del año 2010, se señaló la necesidad de revisar las categorías establecidas, a la luz de la exégesis de Servio sobre la obra virgiliana. Puesto que la extensión del comentario serviano impide analizar todas las referencias al vocabulario erótico en el presente trabajo, es que este se limitará a Eneida IV, canto en el que se concentran cincuenta y tres apariciones del término amor. Abstract  This paper analyzes the word amor and its variants, on which a first approach was made, that resulted, after reading the Aeneid, in the recognition of five main semic axes. On the occasion of the “II Jornadas Multidisciplinarias” in Paraná (Entre Ríos, Argentina) in May 2010, it was noted the need to revise the established categories, in the light of Servius’exegesis on Virgil’s work. Since the length of Servian’s comment prevents to analyze all the references to the erotic vocabulary in this work is that this work is limited to Aeneid IV, the book where the word amor appears fifty-three times. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires 2011-03-30 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Artículo revisado por pares application/pdf http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/afc/article/view/204 10.34096/afc.v0i23.204 Anales de Filología Clásica; Núm. 23 (2010); 157-172 2362-4841 0325-1721 spa http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/afc/article/view/204/189
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