Semipelagianismo y disciplina monástica. Debates en torno a la Gracia durante el siglo V

Entre los años 427 y 429, la lectura de los escritos antipelagianos de Agustín provocó inquietud en los ámbitos monásticos del Mediterráneo occidental, generando un debate acerca de los márgenes de la libertad humana frente al poder de la gracia. La postura agustiniana se vio endurecida en su enfren...

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Autor principal: Sottocorno, Estefanía
Lenguaje:Español
Publicado: Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval 01/0
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Acceso en línea:http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/16427
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spelling I28-R156-filodigital-164272023-08-30T18:51:04Z Semipelagianismo y disciplina monástica. Debates en torno a la Gracia durante el siglo V Semipelagianism and Monastic Discipline. Controversies an Grace in the %th Century Sottocorno, Estefanía HISTORIA ANTIGUA TEOLOGÍA GRACIA ÓRDENES Y COMUNIDADES RELIGIOSAS Entre los años 427 y 429, la lectura de los escritos antipelagianos de Agustín provocó inquietud en los ámbitos monásticos del Mediterráneo occidental, generando un debate acerca de los márgenes de la libertad humana frente al poder de la gracia. La postura agustiniana se vio endurecida en su enfrentamiento con el pelagianismo, despertando la reacción de los partidarios de una colaboración necesaria entre gracia y libre albedrío, quienes fueron denominados “semipelagianos”, mucho tiempo después. Proponemos aquí pensar esta posición como “antipredestinacionista” y subrayar el alcance de la misma, a pesar de la enorme autoridad que ha siempre revestido la figura y los textos del obispo de Hipona. Fil: Sottocorno, Estefanía. Universidad de Buenos Aires; Argentina. Fil: Sottocorno, Estefanía. CONICET; Argentina. 01/06/2012 2023-05-23T20:19:54Z 2023-05-23T20:19:54Z 15149927 http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/16427 spa info:eu-repo/semantics/openAccess https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ 201-299 Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval Anales de Historia Antigua, Medieval y Moderna. Vol. 44
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