Contexto, consecuencias y fuentes de la doctrina dantesca "Homo est Medium" (Monarchia, III, xv)

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Este artículo trata sobre la fuente de la doctrina dantesca del homo medium. Proponemos dividir la argumentación en Monarchia, III, xv en tres momentos: el cosmológico y el antropológico –especialmente respecto al sector corruptible del mundo– como antecedentes del tercer momento, en donde Dante ana...

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Autor principal: Bertelloni, Francisco
Formato: Artículo publishedVersion
Lenguaje:Español
Publicado: Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filosofía Alejandro Korn. Sección de Filosofía Medieval. 1992
Materias:
FILOSOFIA POLITICA
RENACIMIENTO
HOMO MEDIUM
DANTE ALIGHIERI
POLITICAL PHILOSOPHY
RENAISSANCE
Acceso en línea:http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/petm/article/view/8759
http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/16313
Aporte de:
FILO Digital - Repositorio de la Facultad de Filosofía y Letras (UBA) de Universidad de Buenos Aires
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spelling I28-R156-filodigital-163132023-05-18T23:33:30Z Contexto, consecuencias y fuentes de la doctrina dantesca "Homo est Medium" (Monarchia, III, xv) Context, Consequences and Sources of Dante's Doctrine of the "Homo est medium" (Monarchia, III, xv) Bertelloni, Francisco FILOSOFIA POLITICA RENACIMIENTO HOMO MEDIUM DANTE ALIGHIERI POLITICAL PHILOSOPHY RENAISSANCE HOMO MEDIUM DANTE ALIGHIERI Este artículo trata sobre la fuente de la doctrina dantesca del homo medium. Proponemos dividir la argumentación en Monarchia, III, xv en tres momentos: el cosmológico y el antropológico –especialmente respecto al sector corruptible del mundo– como antecedentes del tercer momento, en donde Dante analiza al homo corruptibilis como el principio fundamental de la tesis política de la monarchia temporalis. Se realiza el intento de identificar las fuentes de la doctrina de Dante del homo medium. This paper deals with the source of Dante’s doctrine of the homo medium. We propose to divide the argumentation of Monarchia, III, xv in three moments: cosmological, anthropological moment –specially the corruptible sector of the world– as antecedent of the third moment, in which Dante analyzes the homo corruptibilis as fundamental principle of the political thesis of the monarchia temporalis. An attempt is made to identify the sources of Dante’s doctrine of the homo medium. Fil: Bertelloni, Francisco. Centro de Estudios de Filosofía Medieval, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires. Buenos Aires, Argentina. 1992/07/06 2023-04-18T20:37:12Z 2023-04-18T20:37:12Z info:eu-repo/semantics/article info:ar-repo/semantics/artículo info:eu-repo/semantics/publishedVersion 0325-2280 http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/petm/article/view/8759 http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/16313 spa info:eu-repo/semantics/openAccess application/pdf 3-21 Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filosofía Alejandro Korn. Sección de Filosofía Medieval. Patristica et Mediaevalia, Vol. 13
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