Que Su Mirada te acompañe : distopía, género y biopoder en "El cuento de la criada" de Margaret Atwood

Una obra de ficción presenta un mundo imaginario al receptor. Narra hechos ficticios y crea una realidad distinta de la que experimentamos en la vida cotidiana. Se trata de una creación intencional de un autor que nos estimula y nos motiva a permanecer atrapados por la historia. Hablamos de mundos q...

Descripción completa

Guardado en:

Detalles Bibliográficos
Autor principal:	Melina Di Iorio
Otros Autores:	Gabriela D’Odorico
Formato:	Tesis Tesis de grado acceptedVersion
Lenguaje:	Español
Publicado:	Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales 2023
Materias:	Literatura Canadá Novelas Biopolítica Poder político Atwood, Margaret
Acceso en línea:	http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/3575 http://repositorio.sociales.uba.ar/files/original/013e3fd320f61835c098cd466423f668.pdf http://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=asogtesis&d=3575_oai
Aporte de:	Repositorio Digital de la Universidad de Buenos Aires (UBA) de Universidad de Buenos Aires

id	I28-R145-3575_oai
record_format	dspace
spelling	I28-R145-3575_oai2023-08-29 Gabriela D’Odorico Melina Di Iorio 2023 Una obra de ficción presenta un mundo imaginario al receptor. Narra hechos ficticios y crea una realidad distinta de la que experimentamos en la vida cotidiana. Se trata de una creación intencional de un autor que nos estimula y nos motiva a permanecer atrapados por la historia. Hablamos de mundos que producen efectos emocionales sobre los receptores: empatía, identificación, autoconocimiento, felicidad, diversión, miedo, rechazo, tristeza. El cuento de la criada (2017) es una de esas historias impactantes y cautivantes. Es un relato distópico, ficticio, y no tan futurista, que presenta una sociedad hipotética e indeseable con condiciones estructurales con las que nos hemos construido como sociedad. Una simulación que nos revela una perspectiva de que todo puede llegar a suceder, y de lo que, en cierto sentido, es. Una obra crítica que expone una cruel y brutal hostilidad en el trato hacia las personas y en particular, hacia la mujer. Un relato de una sociedad en cuya forma de gobierno, las personas que ejercen el control y el poder son hombres, y lo hacen en nombre de Dios y de un modo totalitario, dictatorial y nacionalista. Margaret Atwood presenta un Estados Unidos en el que está en juego la producción y proliferación de la especie, y por eso se gestiona y normaliza la vida desde el poder. El cuerpo de la mujer es el territorio privilegiado a invadir, colonizar, intervenir, despersonalizar y dejarlo al servicio del hombre y la reproducción. Un cuerpo que se constituye en objeto y objetivo de poder por medio de una justificación biológica que no asombra ni impresiona: el cuerpo de la mujer tiene que responder a lo que la sociedad le impone, debe disponerse a procrear por medio de la reproducción y parir para dejar descendencia. Entonces, la vida en esta ficción está politizada. Se advierte la presencia del biopoder que describe Michel Foucault que se asume de la vida y sobre la vida de la especie humana, y que implica una intervención no solo de lo orgánico sino también de lo biológico: desde el cuerpo hasta la población. Por ello surgen una serie de preguntas: ¿cómo se construye el poder?, ¿de qué modo operan la disciplina y la regulación? ¿cómo es la relación entre poder, cuerpo y construcción de subjetividad? ¿cómo es la red de las relaciones de poder intencionadas que atraviesa aparatos e instituciones, y fija a los individuos? ¿cuáles son los mecanismos políticos de vigilancia y castigo? ¿de qué modo los sujetos vivencian esos procesos? ¿por qué las Criadas son meras máquinas reproductivas? ¿cómo opera la dialéctica sujeción/emancipación?, ¿es posible pensar en una otra alternativa? ¿con qué estrategias políticas? Esta tesina propone un análisis de El cuento de la criada principalmente desde el pensamiento de Michel Foucault acerca del poder, pero también desde las lecturas de Judith Butler sobre los textos de Foucault, lo cual aporta una mirada de género a la cuestión de la conformación de un biopoder. Fil: Di Iorio, Melina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina application/pdf <a href="http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/3575">http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/3575</a> http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/3575 http://repositorio.sociales.uba.ar/files/original/013e3fd320f61835c098cd466423f668.pdf spa Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales info:eu-repo/semantics/openAccess <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es">http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es</a> Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) Literatura Canadá Novelas Biopolítica Poder político Atwood, Margaret Que Su Mirada te acompañe : distopía, género y biopoder en "El cuento de la criada" de Margaret Atwood Tesis info:eu-repo/semantics/bachelorThesis info:ar-repo/semantics/tesis de grado info:eu-repo/semantics/acceptedVersion http://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=asogtesis&d=3575_oai
institution	Universidad de Buenos Aires
institution_str	I-28
repository_str	R-145
collection	Repositorio Digital de la Universidad de Buenos Aires (UBA)
language	Español
orig_language_str_mv	spa
topic	Literatura Canadá Novelas Biopolítica Poder político Atwood, Margaret
spellingShingle	Literatura Canadá Novelas Biopolítica Poder político Atwood, Margaret Melina Di Iorio Que Su Mirada te acompañe : distopía, género y biopoder en "El cuento de la criada" de Margaret Atwood
topic_facet	Literatura Canadá Novelas Biopolítica Poder político Atwood, Margaret
description	Una obra de ficción presenta un mundo imaginario al receptor. Narra hechos ficticios y crea una realidad distinta de la que experimentamos en la vida cotidiana. Se trata de una creación intencional de un autor que nos estimula y nos motiva a permanecer atrapados por la historia. Hablamos de mundos que producen efectos emocionales sobre los receptores: empatía, identificación, autoconocimiento, felicidad, diversión, miedo, rechazo, tristeza. El cuento de la criada (2017) es una de esas historias impactantes y cautivantes. Es un relato distópico, ficticio, y no tan futurista, que presenta una sociedad hipotética e indeseable con condiciones estructurales con las que nos hemos construido como sociedad. Una simulación que nos revela una perspectiva de que todo puede llegar a suceder, y de lo que, en cierto sentido, es. Una obra crítica que expone una cruel y brutal hostilidad en el trato hacia las personas y en particular, hacia la mujer. Un relato de una sociedad en cuya forma de gobierno, las personas que ejercen el control y el poder son hombres, y lo hacen en nombre de Dios y de un modo totalitario, dictatorial y nacionalista. Margaret Atwood presenta un Estados Unidos en el que está en juego la producción y proliferación de la especie, y por eso se gestiona y normaliza la vida desde el poder. El cuerpo de la mujer es el territorio privilegiado a invadir, colonizar, intervenir, despersonalizar y dejarlo al servicio del hombre y la reproducción. Un cuerpo que se constituye en objeto y objetivo de poder por medio de una justificación biológica que no asombra ni impresiona: el cuerpo de la mujer tiene que responder a lo que la sociedad le impone, debe disponerse a procrear por medio de la reproducción y parir para dejar descendencia. Entonces, la vida en esta ficción está politizada. Se advierte la presencia del biopoder que describe Michel Foucault que se asume de la vida y sobre la vida de la especie humana, y que implica una intervención no solo de lo orgánico sino también de lo biológico: desde el cuerpo hasta la población. Por ello surgen una serie de preguntas: ¿cómo se construye el poder?, ¿de qué modo operan la disciplina y la regulación? ¿cómo es la relación entre poder, cuerpo y construcción de subjetividad? ¿cómo es la red de las relaciones de poder intencionadas que atraviesa aparatos e instituciones, y fija a los individuos? ¿cuáles son los mecanismos políticos de vigilancia y castigo? ¿de qué modo los sujetos vivencian esos procesos? ¿por qué las Criadas son meras máquinas reproductivas? ¿cómo opera la dialéctica sujeción/emancipación?, ¿es posible pensar en una otra alternativa? ¿con qué estrategias políticas? Esta tesina propone un análisis de El cuento de la criada principalmente desde el pensamiento de Michel Foucault acerca del poder, pero también desde las lecturas de Judith Butler sobre los textos de Foucault, lo cual aporta una mirada de género a la cuestión de la conformación de un biopoder.
author2	Gabriela D’Odorico
author_facet	Gabriela D’Odorico Melina Di Iorio
format	Tesis Tesis de grado Tesis de grado acceptedVersion
author	Melina Di Iorio
author_sort	Melina Di Iorio
title	Que Su Mirada te acompañe : distopía, género y biopoder en "El cuento de la criada" de Margaret Atwood
title_short	Que Su Mirada te acompañe : distopía, género y biopoder en "El cuento de la criada" de Margaret Atwood
title_full	Que Su Mirada te acompañe : distopía, género y biopoder en "El cuento de la criada" de Margaret Atwood
title_fullStr	Que Su Mirada te acompañe : distopía, género y biopoder en "El cuento de la criada" de Margaret Atwood
title_full_unstemmed	Que Su Mirada te acompañe : distopía, género y biopoder en "El cuento de la criada" de Margaret Atwood
title_sort	que su mirada te acompañe : distopía, género y biopoder en "el cuento de la criada" de margaret atwood
publisher	Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales
publishDate	2023
url	http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/3575 http://repositorio.sociales.uba.ar/files/original/013e3fd320f61835c098cd466423f668.pdf http://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=asogtesis&d=3575_oai
work_keys_str_mv	AT melinadiiorio quesumiradateacompanedistopiageneroybiopoderenelcuentodelacriadademargaretatwood
_version_	1782033063829569536

Que Su Mirada te acompañe : distopía, género y biopoder en "El cuento de la criada" de Margaret Atwood

Ejemplares similares