We’re Puneños!
The objective of this research is to carry out a brief description and historical-social analysis of groups that have historically occupied the highlands of the Atacama called the Puna, this is to the east of the Antofagasta Region, Chile. For more than 20 years, the groups known as Puneños have fel...
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| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires
2023
|
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| Acceso en línea: | http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/esnoa/article/view/12903 http://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=estusoc&d=12903_oai |
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Universidad de Buenos Aires |
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Repositorio Digital de la Universidad de Buenos Aires (UBA) |
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Puna de Atacama; Puna People; Puna Community; Memory; History. Puna de Atacama; puneños; Comunidad de la Puna; memoria; historia. Puna de Atacama; Peuple Puna; Communauté des Puna; mémoire; histoire. |
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Puna de Atacama; Puna People; Puna Community; Memory; History. Puna de Atacama; puneños; Comunidad de la Puna; memoria; historia. Puna de Atacama; Peuple Puna; Communauté des Puna; mémoire; histoire. Cruz Mamani, Jimena D’Orcy Sáez, Jorge We’re Puneños! |
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Puna de Atacama; Puna People; Puna Community; Memory; History. Puna de Atacama; puneños; Comunidad de la Puna; memoria; historia. Puna de Atacama; Peuple Puna; Communauté des Puna; mémoire; histoire. |
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The objective of this research is to carry out a brief description and historical-social analysis of groups that have historically occupied the highlands of the Atacama called the Puna, this is to the east of the Antofagasta Region, Chile. For more than 20 years, the groups known as Puneños have felt homogenized and made invisible in the processes of indigenous recognition by the Chilean State. The puneños have been absorbed into indigenous forms that do not agree with their cultural and organizational tradition. Starting from their own perspective and knowledge, they changed the parameters within the current indigenist policy, and after a long process they achieved state recognition as the Atacameña de la Puna Community.
This work is based on memories and interviews that are collected in a report prepared by the authors at the request of the Puna families with the purpose of presenting a historical, anthropological and legal basis to justify and request their admission as an Atacama community before the Corporación Nacional de Desarrollo Indígena (CONADI). The content of this document was a fundamental piece for the recognition of the puneños, since it shows evidence of their experience and details historical processes that have been little recorded until now. This article includes part of the ethnographic and historical information given by Puna families through interviews, visits to the Puna and participant observation in Puno activities and practices during the years 2012-2015. The testimonies and experiences shared by the interviewees are fundamental proofs that demonstrate the validity of the Puna groups as an important component of the Atacameño indigenous people. |
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I28-R145-12903_oai2023-08-08 Cruz Mamani, Jimena D’Orcy Sáez, Jorge 2023-05-16 The objective of this research is to carry out a brief description and historical-social analysis of groups that have historically occupied the highlands of the Atacama called the Puna, this is to the east of the Antofagasta Region, Chile. For more than 20 years, the groups known as Puneños have felt homogenized and made invisible in the processes of indigenous recognition by the Chilean State. The puneños have been absorbed into indigenous forms that do not agree with their cultural and organizational tradition. Starting from their own perspective and knowledge, they changed the parameters within the current indigenist policy, and after a long process they achieved state recognition as the Atacameña de la Puna Community. This work is based on memories and interviews that are collected in a report prepared by the authors at the request of the Puna families with the purpose of presenting a historical, anthropological and legal basis to justify and request their admission as an Atacama community before the Corporación Nacional de Desarrollo Indígena (CONADI). The content of this document was a fundamental piece for the recognition of the puneños, since it shows evidence of their experience and details historical processes that have been little recorded until now. This article includes part of the ethnographic and historical information given by Puna families through interviews, visits to the Puna and participant observation in Puno activities and practices during the years 2012-2015. The testimonies and experiences shared by the interviewees are fundamental proofs that demonstrate the validity of the Puna groups as an important component of the Atacameño indigenous people. La presente investigación tiene como objetivo realizar una breve descripción y análisis histórico-social de grupos que históricamente han ocupado las tierras altas de Atacama, denominadas como la Puna, al oriente de la región de Antofagasta, Chile, y demostrar la vigencia puneña en lo que sus habitantes han considerado su territorio a través del tiempo. Desde hace más de veinte años los grupos conocidos como puneños se han sentido homogeneizados e invisibilizados en los procesos de reconocimiento indígena por parte del Estado chileno. Los puneños han quedado absorbidos dentro de formas indígenas que no concuerdan con su tradición cultural y organizativa. Partiendo de la perspectiva y conocimiento propio, dieron un giro a los parámetros dentro de la política indigenista actual y, después de un largo proceso, lograron el reconocimiento estatal como Comunidad Atacameña de la Puna. Este trabajo se basa en memorias y entrevistas que se encuentran recogidas en un informe elaborado por los autores a solicitud de las familias puneñas con el propósito de presentar una base histórica, antropológica y conforme a derecho para justificar y solicitar su ingreso como comunidad atacameña ante la Corporación Nacional de Desarrollo Indígena (CONADI). El contenido de este documento fue pieza fundamental para el reconocimiento de los puneños, pues muestra evidencia de su experiencia y detalla procesos históricos hasta el momento poco registrados. Este artículo incluye parte de la información etnográfica e histórica dada por las familias puneñas a través de entrevistas, así como la obtenida en visitas a la Puna y mediante la observación participante en actividades y prácticas puneñas durante 2012-2015. Los testimonios y experiencias compartidas por los entrevistados son pruebas fundamentales que demuestran la vigencia de los grupos puneños como un componente importante del pueblo indígena atacameño. L’objectif de cette recherche est de réaliser une brève description et une analyse historique et sociale des groupes qui ont historiquement occupé les hautes terres d’Atacama appelées Puna, c'est-à-dire à l’est de la région d’Antofagasta, au Chili. Depuis plus de 20 ans, les groupes connus sous le nom de Puneños se sont sentis homogénéisés et rendus invisibles dans les processus de reconnaissance indigène par l’État chilien. Les puneños ont été absorbés dans des formes indigènes qui ne correspondent pas à leur tradition culturelle et organisationnelle. Partant de leur propre perspective et de leurs connaissances, ils ont changé les paramètres de la politique indigéniste actuelle et, après un long processus, ils ont obtenu la reconnaissance de l’État en tant que communauté Atacameña de la Puna. Ce travail est basé sur des mémoires et des entretiens qui sont rassemblés dans un rapport préparé par les auteurs à la demande des familles puneñas dans le but de présenter une base historique, anthropologique et juridique pour justifier et demander leur admission en tant que communauté d’Atacama devant le Corporación Nacional de Desarrollo Indígena (CONADI). Le contenu de ce document était une pièce fondamentale pour la reconnaissance des habitants de la Puna, car il montre des preuves de leur expérience et détaille des processus historiques qui ont été peu enregistrés jusqu’à présent. Cet article comprend une partie des informations ethnographiques et historiques fournies par les familles puneñas obtenues par le biais d'entretiens, de visites à la Puna et d’observations participantes dans les activités et les pratiques puneñas au cours des années 2012-2015. Les témoignages et les expériences partagées par les personnes intervieweés sont des preuves fondamentales qui démontrent la validité des groupes de Puna en tant que composante importante du peuple indigène Atacameño. application/pdf http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/esnoa/article/view/12903 10.34096/esnoa.n25.12903 spa Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/esnoa/article/view/12903/11702 Derechos de autor 2023 Estudios Sociales del NOA Estudios Sociales del NOA; Núm. 25 (2022) 2362-2482 0329-8256 Puna de Atacama; Puna People; Puna Community; Memory; History. Puna de Atacama; puneños; Comunidad de la Puna; memoria; historia. Puna de Atacama; Peuple Puna; Communauté des Puna; mémoire; histoire. We’re Puneños! ¡Somos puneños! Nous sommes Puneños! info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion http://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=estusoc&d=12903_oai |