Estado y comunidad: disputas y articulaciones en al espacio local a partir de la fundación de la villa de Amaicha del Valle, Tucumán. Fines del siglo XIX y mediados del XX

Este trabajo analiza las transformaciones socio-étnicas y políticas atravesadas por la comunidad de Amaicha del Valle desde fines del siglo XIX, con la llegada de diversas instituciones estatales una vez fundadala villa de Amaicha. Se observa de qué manera estas instituciones, y los agentes vinculad...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Steiman, Ana Laura
Formato: Artículo publishedVersion
Lenguaje:Español
Publicado: Sección Etnohistoria, Instituto de Ciencias Antropológicas. FFyL, UBA 2013
Materias:
Acceso en línea:http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/MA/article/view/11846
http://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=MA&d=11846_oai
Aporte de:
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spelling I28-R145-11846_oai2024-03-05 Steiman, Ana Laura 2013-12-02 Este trabajo analiza las transformaciones socio-étnicas y políticas atravesadas por la comunidad de Amaicha del Valle desde fines del siglo XIX, con la llegada de diversas instituciones estatales una vez fundadala villa de Amaicha. Se observa de qué manera estas instituciones, y los agentes vinculados, se articulan y entran en disputa con los amaicheños y sus autoridades tradicionales. La presencia del Estado, a través desus agentes e instituciones, permitirá reflexionar sobre la visibilización e invisibilización de lo indígena en esta población. También se intentará problematizar sobre los diversos modos en que un conjuntode voces oficiales -instituciones y dispositivos estatales, académicos y aficionados- describen y denominan a los amaicheños, en un contexto nacional que intenta construir la identidad cultural argentina bajo elideal hegemónico de nación blanca y europea. This paper analyzes the socio-ethnical and political transformations suffered by the indigenous community of Amaicha del Valle since late 19th century, due to the arrival of various state institutions once thevillage of Amaicha was founded. The institutions and actors associated will be observed, focusing in the articulations and disputes with local people -called amaicheños- and their traditional authorities. Thepresence of the state, through its agents and institutions, also allows us to think about the visibility and invisibility of indigenous traits in this population in an effort to problematize about the ways in which aset of voices coming from state institutions, academics and/or amateurs describe and referrer to the amaicheños, in a national context trying to build an Argentinean cultural identity under the hegemonic idealof a white European nation. application/pdf http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/MA/article/view/11846 spa Sección Etnohistoria, Instituto de Ciencias Antropológicas. FFyL, UBA http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/MA/article/view/11846/10492 Memoria Americana. Cuadernos de Etnohistoria; Vol 21 No 2 (2013); 139-164 Memoria Americana. Cuadernos de Etnohistoria; Vol. 21 Núm. 2 (2013); 139-164 1851-3751 0327-5752 Amaicha del Valle State community Amaicha del Valle Estado comunidad Estado y comunidad: disputas y articulaciones en al espacio local a partir de la fundación de la villa de Amaicha del Valle, Tucumán. Fines del siglo XIX y mediados del XX State and community: disputes and articulations in the local space of Amaicha del Valle, Tucumán Province. Late 19th to mid 20th centuries info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion http://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=MA&d=11846_oai
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