Finitude and Truth. Gadamer on critical understanding

Al mostrar las implicaciones de los conceptos gadamerianos de “anticipación de la perfección” (Vorgriff der Vollkommenheit) e “historia efectual” (Wirkungsgeschichtlichen), así como la relación que mantienen entre sí, el autor se propone explicar por qué en la filosofía de Gadamer el tradicional pro...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Fernández Membrive, Miguel
Formato: Artículo revista
Lenguaje:Español
Publicado: ARFIL y UNL 2019
Materias:
Critical understanding, effective history, anticipation of completeness, truth, finitude.
Comprensión crítica, historia-efectual, anticipación de la perfección, verdad, finitud.
Acceso en línea:https://bibliotecavirtual.unl.edu.ar/publicaciones/index.php/index/article/view/8664
Aporte de:
Biblioteca Virtual - Publicaciones (UNL) de Universidad Nacional del Litoral
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spelling I26-R133-article-86642025-10-16T16:35:17Z Finitude and Truth. Gadamer on critical understanding Finitud y Verdad. Gadamer sobre la comprensión crítica Fernández Membrive, Miguel Critical understanding, effective history, anticipation of completeness, truth, finitude. Comprensión crítica, historia-efectual, anticipación de la perfección, verdad, finitud. Al mostrar las implicaciones de los conceptos gadamerianos de “anticipación de la perfección” (Vorgriff der Vollkommenheit) e “historia efectual” (Wirkungsgeschichtlichen), así como la relación que mantienen entre sí, el autor se propone explicar por qué en la filosofía de Gadamer el tradicional problema hermenéutico de una más adecuada comprensión de los “otros” queda subordinado al problema de la posible verdad de lo que éstos dicen. Asimismo, el autor sugiere que este último problema y el marco dialógico que Gadamer presupone como única posibilidad de afrontarlo, constituyen la clave principal para entender las diferencias entre su pensamiento y la tradición hermenéutica que lo precede, incluido –pese a su influencia directa- Martin Heidegger. By showing the implications of Gadamer’s concepts of “anticipation of completeness” (Vorgriff der Vollkommenheit) and “effective history” (Wirkungsgeschichtlichen), as well as the relationship between them, the author attempts to explain why in Gadamer’s philosophy the traditional hermeneutical problem of a more adequate understanding of “others” is subordinated to the problem of the possible truth of what these others say. At the same time, the author suggests that this latter problem and the dialogic framework that Gadamer assumes is the only possibility for dealing with it constitute the most important key for understanding the differences between his thinking and the hermeneutical tradition that came before it, including –in spite of his direct influence – Martin Heidegger. ARFIL y UNL 2019-11-12 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf https://bibliotecavirtual.unl.edu.ar/publicaciones/index.php/index/article/view/8664 10.14409/topicos.v0i37.8664 Tópicos. Revista de Filosofía de Santa Fe; No. 37 (2019): Tópicos. Revista de Filosofía de Santa Fe; 28-53 Tópicos. Revista de Filosofía de Santa Fe; Núm. 37 (2019): Tópicos. Revista de Filosofía de Santa Fe; 28-53 1668-723X 1666-485X 10.14409/topicos.v0i37 es https://bibliotecavirtual.unl.edu.ar/publicaciones/index.php/index/article/view/8664/12091 Derechos de autor 2019 Miguel Fernández Membrive https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
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