Pasión e infidelidad: discursos eróticos en la prensa femenina de los ’60

El artículo presenta un análisis de los discursos eróticos y los discursos de género en revistas femeninas de la década del ’60 en Argentina a partir de dos tópicos claves de las narrativas de la época: la pasión y la infidelidad.El texto es producto de la indagación de los sentidos del erotismo, lo...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Schaufler, Maria Laura
Formato: Artículo revista
Lenguaje:Español
Publicado: Universidad Nacional del Litoral 2017
Acceso en línea:https://bibliotecavirtual.unl.edu.ar/publicaciones/index.php/Texturas/article/view/6936
Aporte de:
Biblioteca Virtual - Publicaciones (UNL) de Universidad Nacional del Litoral
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description El artículo presenta un análisis de los discursos eróticos y los discursos de género en revistas femeninas de la década del ’60 en Argentina a partir de dos tópicos claves de las narrativas de la época: la pasión y la infidelidad.El texto es producto de la indagación de los sentidos del erotismo, los géneros y sexualidades en la prensa femenina, como parte de la tesis doctoral «La construcción del erotismo en revistas femeninas de la década del ’60 en Argentina» (CONICET, CIM–UNR), se asentó en el supuesto de que revistas de época como Para Ti, Femirama, Maribel, abonaron a una resignificación del erotismo femenino. Durante los ’60, los cambios culturales que afectaron desde distintos frentes a los sentidos del erotismo dejaron fuertes rastros en la cultura erótica desde las relaciones sexo–génericas. Definida como un proceso de producción de sentido, la categoría de erotismo puede rastrearse en diversos géneros discursivos comprendidos en la prensa femenina: narrativas, notas periodísticas, correos de lectoras, publicidades. Sin desconocer sus diferencias formales, en conjunto estos fragmentos de discursos permiten abordar un objeto escurridizo y turbio como es el erotismo. En tal dirección, dos conceptos claves y recurrentes para analizar la erótica de época son los de pasión e infidelidad, ambos emparentados con la idea de transgresión (Bataille, 2010).
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