Mito y reescritura: Medea y Ulises en los textos ovidianos del exilio
El presente trabajo propone una lectura de dos emblemas míticos de los textos del exilio ovidiano, Medea y Ulises. El objetivo es ilustrar la capacidad dinámica del material mitológico, que puede adaptarse, por su maleabilidad, a cada contexto literario. En el caso de Tristia y Pontica la inserción...
Guardado en:
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| Formato: | Artículo revista |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Asociación Argentina de Estudios Clásicos (AADEC) - Ediciones UNL
2025
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://bibliotecavirtual.unl.edu.ar/publicaciones/index.php/argos/article/view/12093 |
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I26-R133-article-12093 |
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I26-R133-article-120932025-05-30T20:10:58Z Mito y reescritura: Medea y Ulises en los textos ovidianos del exilio Tola, Eleonora mito reescritura transformación Ovidio exilio myth rewriting transformation Ovid exile El presente trabajo propone una lectura de dos emblemas míticos de los textos del exilio ovidiano, Medea y Ulises. El objetivo es ilustrar la capacidad dinámica del material mitológico, que puede adaptarse, por su maleabilidad, a cada contexto literario. En el caso de Tristia y Pontica la inserción del registro mítico-legendario apunta a evidenciar diversos aspectos de la experiencia "subjetiva" del narrador. Símbolos respectivos de un desmembramiento y de un periplo errático, Medea y Ulises se integran entonces en el nuevo contexto del narrador, que es a su vez un nuevo contexto poético. A partir de una de las etimologías del espacio de exilio (Tomis), Medea permite ubicar dicho espacio en un marco mítico; por su parte, Ulises da lugar a una explicitación del carácter de esta escritura en la que el poeta, lejos de los "tiernos amores" elegíacos a los que había acostumbrado a sus lectores antes del destierro, se encuentra él mismo más cerca de un escenario épico. This paper proposes a reading of two mythical emblems of Ovid's exilie poetry, Medea and Ulysses. Our aim is to illustrate the dynamics of the myth, which can be adapted to every context because of its flexibility. In the specific case of Tristia and Epistulae ex Ponto the inclusion of myth and legend allows to stress several aspects of the poet's "subjective" experience. Medea and Ulysses become the symbols of two central imageries of Ovid's exile: the motif of dismembering and that of an erratic journey with generic implications. Asociación Argentina de Estudios Clásicos (AADEC) - Ediciones UNL 2025-05-30 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article texto application/pdf https://bibliotecavirtual.unl.edu.ar/publicaciones/index.php/argos/article/view/12093 10.14409/argos.2001.25.113-125 Argos; Núm. 25 (2001): Argos; 113-125 Argos; No. 25 (2001): Argos; 113-125 Argos; n. 25 (2001): Argos; 113-125 1853-6379 0325-4194 10.14409/argos.2001.25 spa https://bibliotecavirtual.unl.edu.ar/publicaciones/index.php/argos/article/view/12093/16416 Derechos de autor 2022 Argos http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 |
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El presente trabajo propone una lectura de dos emblemas míticos de los textos del exilio ovidiano, Medea y Ulises. El objetivo es ilustrar la capacidad dinámica del material mitológico, que puede adaptarse, por su maleabilidad, a cada contexto literario. En el caso de Tristia y Pontica la inserción del registro mítico-legendario apunta a evidenciar diversos aspectos de la experiencia "subjetiva" del narrador. Símbolos respectivos de un desmembramiento y de un periplo errático, Medea y Ulises se integran entonces en el nuevo contexto del narrador, que es a su vez un nuevo contexto poético. A partir de una de las etimologías del espacio de exilio (Tomis), Medea permite ubicar dicho espacio en un marco mítico; por su parte, Ulises da lugar a una explicitación del carácter de esta escritura en la que el poeta, lejos de los "tiernos amores" elegíacos a los que había acostumbrado a sus lectores antes del destierro, se encuentra él mismo más cerca de un escenario épico. |
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