La genealogía foucaulteana como uso político de la historia
As voltas do pensamento foucaultiano permitem-nos apontar a referência à história como uma constante. O compromisso de Foucault com o modo genealógico de investigação faz parte da pretensão de estender seu campo de pesquisa aos vínculos entre conhecimento e relações de poder. Partindo de uma abordag...
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ARFIL y UNL
2022
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As voltas do pensamento foucaultiano permitem-nos apontar a referência à história como uma constante. O compromisso de Foucault com o modo genealógico de investigação faz parte da pretensão de estender seu campo de pesquisa aos vínculos entre conhecimento e relações de poder. Partindo de uma abordagem que considera o pensamento político de Foucault, este artigo postula a possibilidade de compreender a genealogia como um uso político da história. Dessa forma, pretende-se apontar não apenas a ruptura da genealogia foucaultiana no que diz respeito à história teleológica, mas caracterizá-la como um modo de intervenção política na construção do sentido histórico que busca encenar a compreensão da história como emergindo de um confronto belicoso. Assim, a disputa pelo domínio da história efetiva se enquadra na "hipótese de Nietzsche" do poder, que a explica a partir das relações de forças. A incidência política da genealogia se verifica na insurreição e no deslocamento do saber histórico popular, o que coloca a política em um lugar central. |
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I26-R133-article-101922022-12-30T19:48:18Z La genealogía foucaulteana como uso político de la historia Genealogia foucaultiana como uso político da história Foucauldian genealogy as a political use of history Rosales, Martín Ariel genealogy history politics knowledge Foucault Genealogía Historia Política Saberes Foucualt Genealogia história política conhecimentos Foucault As voltas do pensamento foucaultiano permitem-nos apontar a referência à história como uma constante. O compromisso de Foucault com o modo genealógico de investigação faz parte da pretensão de estender seu campo de pesquisa aos vínculos entre conhecimento e relações de poder. Partindo de uma abordagem que considera o pensamento político de Foucault, este artigo postula a possibilidade de compreender a genealogia como um uso político da história. Dessa forma, pretende-se apontar não apenas a ruptura da genealogia foucaultiana no que diz respeito à história teleológica, mas caracterizá-la como um modo de intervenção política na construção do sentido histórico que busca encenar a compreensão da história como emergindo de um confronto belicoso. Assim, a disputa pelo domínio da história efetiva se enquadra na "hipótese de Nietzsche" do poder, que a explica a partir das relações de forças. A incidência política da genealogia se verifica na insurreição e no deslocamento do saber histórico popular, o que coloca a política em um lugar central. The twists of Foucauldian thought allow us to point out the reference to history as a constant. Foucault's commitment to the genealogical mode of inquiry is part of the claim to extend his field of research towards the links between knowledge and power relations. From an approach that considers Foucault's political thought, this article postulates the possibility of understanding genealogy as a political use of history. In this way, the intention is to point out not only the rupture of the Foucauldian genealogy with respect to teleological history, but to characterize it as a mode of political intervention in the construction of the historical sense that seeks to stage the understanding of history as emerging from a bellicose confrontation. Thus, the dispute for the domain of effective history is framed within the "Nietzsche hypothesis" of power, which explains it from the relations of forces. The political incidence of genealogy is verified in the insurrection and dislocation of popular historical knowledge, which puts politics in a central place. Las torsiones del pensamiento foucaulteano permiten señalar la remisión a la historia como una constante. La apuesta de Foucault por el modo de indagación genealógico se inscribe en la pretensión de extender su campo de investigaciones hacia los vínculos entre el saber y las relaciones de poder. Desde un abordaje que considere el pensamiento político de Foucault, este artículo postula la posibilidad de comprender a la genealógica como un uso político de la historia. De este modo, la pretensión es señalar no sólo la ruptura de la genealogía foucaulteana respecto de la historia teleológica, sino caracterizarla como un modo de intervención política en la construcción del sentido histórico que busca escenificar la comprensión de la historia como emergente de un enfrentamiento belicoso. Así, la disputa por el dominio de la historia efectiva se encuadra dentro de la “hipótesis Nietzsche” del poder, que lo explica a partir de las relaciones de fuerzas. La incidencia política de la genealogía se verifica en la insurrección y desujeción de los saberes históricos populares, que ponen a la política en un lugar central. ARFIL y UNL 2022-12-30 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf application/zip text/html https://bibliotecavirtual.unl.edu.ar/publicaciones/index.php/Topicos/article/view/10192 10.14409/topicos.2022.44.e0012 Tópicos. Revista de Filosofía de Santa Fe; Núm. 44 (2022): Tópicos. Revista de Filosofía de Santa Fe; e0012 Tópicos. Revista de Filosofía de Santa Fe; No. 44 (2022): Tópicos. Revista de Filosofía de Santa Fe; e0012 1668-723X 1666-485X 10.14409/topicos.2022.44 spa https://bibliotecavirtual.unl.edu.ar/publicaciones/index.php/Topicos/article/view/10192/17095 https://bibliotecavirtual.unl.edu.ar/publicaciones/index.php/Topicos/article/view/10192/17096 https://bibliotecavirtual.unl.edu.ar/publicaciones/index.php/Topicos/article/view/10192/17097 Derechos de autor 2022 Tópicos. Revista de Filosofía de Santa Fe |