La subversión discursiva en el trabajo de extensión : disputándole sentidos al neoliberalismo
El escrito reconstruye la creación y los fundamentos de un periódico audiovisual dentro del espacio de extensión universitaria y su inserción en los medios de comunicación, estableciendo una disputa de sentidos al neoliberalismo que se establecía en la región. Habilita el espacio para m...
Guardado en:
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Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires. Secretaria de Extensión
2019
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El escrito reconstruye la creación y los fundamentos de un periódico audiovisual dentro del espacio de extensión universitaria y su inserción en los medios de comunicación, estableciendo una disputa de sentidos al neoliberalismo que se establecía en la región. Habilita el espacio para multiplicar las voces que se invisibilizan desde los discursos masivos mediáticos intentando dar a conocer sus experiencias, buscando garantizar la plena ejecución de sus derechos. Así se rescata a la Universidad en su función de agente social comprometido con los problemas del mundo contemporáneo. El espacio mediático es lugar de disputa y lo audiovisual es una herramienta potente de transformación de las grupalidades que la utilizan. Se remarca la importancia de subvertir el mecanismo de construcción discursiva trayendo la voz de los nadies al campo de lo popular (Galeano, E; 1989). La comunicación comunitaria se diferencia de la llamada “comunicación de masas” porque rescata los valores de las propias comunidades e identifica sus particularidades. Para esto, se plantea la necesidad de la deconstrucción del sentido común, construyendo saberes como respuesta a la dominación. Lejos de una posición neutral y aséptica, pensamos al extensionista como un agente social involucrado con la lucha de las minorías que sufren desigualdades, aportando en la tarea de romper los mecanismos de dominación en búsqueda de la liberación de las poblaciones oprimidas. “El único modo de enfrentar la globalización neoliberal es contraponerle la globalización contra hegemónica”, (De Sousa Santos, 2015) y la correspondiente articulación de saberes como propiciadora de la aparición de nuevos saberes. |
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