Representaciones urbanas rioplatenses : la construcción de los otros, enemigos y extranjeros durante el período tardo-colonial y primeras décadas post-revolucionarias
En toda construcción textual se plasman elementos de identificación colectivos que remiten, necesariamente, a procesos simbólicos que están inscriptos profundamente en la cultura. De este modo, la construcción de espacios de identidad se efectúa sobre una base simbólica preexistente que le da cab...
Autor principal: | |
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Otros Autores: | |
Formato: | tesis doctoral |
Lenguaje: | Español |
Publicado: |
2015
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Acceso en línea: | http://repositoriodigital.uns.edu.ar/handle/123456789/2394 |
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En toda construcción textual se plasman elementos de identificación
colectivos que remiten, necesariamente, a procesos simbólicos que están inscriptos
profundamente en la cultura. De este modo, la construcción de espacios de
identidad se efectúa sobre una base simbólica preexistente que le da cabida y lo
contiene como un discurso coherente y significativo para la cultura en la que está
inmerso. En el plano de la construcción de las identidades colectivas asume un rol
esencial el proceso de gestación de la ‘otredad’, ya que aquellas se constituyen en
función de la diferenciación con el ‘otro’ socio-cultural, socio-económico y/o sociopolítico.
El presente estudio aborda la construcción de los ‘otros’, enemigos y
extranjeros a través de una variada producción textual rioplatense, que toma como
referente temporal el período que va desde fines de la dominación hispánica hasta el
advenimiento del rosismo.
En un contexto de crisis, revolución y luchas facciosas en torno de la
organización del Estado, diferentes lenguajes, formas de sociabilidad y
representaciones de la ‘otredad’ contribuyeron a sustentar procesos de creación
identitaria, tanto política como sociocultural, que adquirieron forma en medio de un
complejo proceso caracterizado por la heterogeneidad y las ambigüedades respecto
de los proyectos de organización estatal, que se plasmaron en los discursos y en las
prácticas políticas. Estos incluían, necesariamente, configurar a los ‘otros’ con los
cuales establecer la diferencia a los efectos de gestar una identidad legitimadora de
lo propio.
Si bien la historiografía argentina ha demostrado que la voluntad de
homogeneización socio-cultural se evidenció con énfasis en la segunda mitad del
siglo diecinueve, es posible rastrear algunos tópicos recurrentes, en textos de las
primeras décadas, tendientes a producir anclajes identitarios, a la vez que se
definían las características de la alteridad en un proceso dialéctico que implicaba establecer parámetros de inclusión y de exclusión socio-cultural y socio-política. |
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Tejerina, Marcela |
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Tejerina, Marcela Cantera, Carmen Susana |
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