Del Ipse existencial al Ipse narrativo : Fronteras y pasajes entre la fenomenología ontológica de Sartre y la fenomenología hermenéutica de Ricoeur
En <i>El Ser y la nada</i> Sartre retomó la noción de Ipseidad del vocabulario de <i>Sein und Zeit</i>, y la desplegó como una pieza central para deslindar el para-sí, vinculado al circuito de la conciencia reflexiva y la libertad, del en-sí, como lo inerte, lo dado, la exist...
Guardado en:
| Autor principal: | |
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| Formato: | Articulo |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
2007
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/12528 http://www.rfytp.fahce.unlp.edu.ar/article/view/RFyTPn38a04/pdf |
| Aporte de: |
| Sumario: | En <i>El Ser y la nada</i> Sartre retomó la noción de Ipseidad del vocabulario de <i>Sein und Zeit</i>, y la desplegó como una pieza central para deslindar el para-sí, vinculado al circuito de la conciencia reflexiva y la libertad, del en-sí, como lo inerte, lo dado, la existencia de hecho. Ahora bien, Ricoeur reconsidera la categoría de Ipse en Sí mismo como otro. Pero aquí su relación con Sartre es interesante en dos direcciones: a) permite clarificar su diferencia con el desgarramiento del Ipse sartriano; b) permite ver allí el papel diferente que ambos autores dan a la noción de otredad. |
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