Foucault y el concepto de ideología
El presente trabajo se propone analizar la desvinculación de Foucault del concepto de ideología, así como de la dupla estructura-superestructura. Este rechazo se puede encuadrar en el intento de analizar en profundidad las relaciones entre los ámbitos de poder y de saber en diferentes contextos hist...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Objeto de conferencia |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
2010
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/106698 http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/trab_eventos/ev.5017/ev.5017.pdf |
| Aporte de: |
| Sumario: | El presente trabajo se propone analizar la desvinculación de Foucault del concepto de ideología, así como de la dupla estructura-superestructura. Este rechazo se puede encuadrar en el intento de analizar en profundidad las relaciones entre los ámbitos de poder y de saber en diferentes contextos históricos.
Para ver cómo Foucault articula su propio pensamiento es útil revisar una de las críticas que Habermas le realiza. En los capítulos 9 y 10 del Discurso filosófico de la modernidad, Habermas se ocupa del importante rol que recibe el concepto de poder en la denominada etapa genealógica, más precisamente a partir de Vigilar y castigar, sosteniendo que en el giro dado por Foucault se produciría una reducción de la explicación de las relaciones comunicacionales al de una teoría del poder. Esto nos abre la pregunta de si la propuesta foucaltiana no recae en una dualidad entre poder y saber que podría asimilarse con la dualidad entre estructura y superestructura que pretendía rechazar. |
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