Género, poder y herramientas de comunicación online: relaciones de parejas sexoafectivas en los discursos de jóvenes en Cataluña
Las herramientas de comunicación online no sólo han ampliado las posibilidades de estrechar lazos sociales con otras personas, sino también parecen estar permeando las relaciones de pareja juveniles en diferentes aspectos, especialmente aquellos vinculados a las performances de género. En este artíc...
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Lenguaje: | Español |
Publicado: |
Grupo de Investigación Cultura Digital y Movimientos Sociales. Cibersomosaguas
2018
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Materias: | |
Acceso en línea: | https://revistas.ucm.es/index.php/TEKN/article/view/60363 http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=es/es-028&d=article60363oai |
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Las herramientas de comunicación online no sólo han ampliado las posibilidades de estrechar lazos sociales con otras personas, sino también parecen estar permeando las relaciones de pareja juveniles en diferentes aspectos, especialmente aquellos vinculados a las performances de género. En este artículo, presentamos los resultados de una investigación cualitativa, fundamentada teóricamente en la noción de poder de Foucault y la performatividad de género de Butler. Utilizamos un análisis de contenido temático desarrollado con una perspectiva feminista, con el objetivo de analizar en los contenidos de los discursos de jóvenes catalanas/es, las relaciones de poder marcadas por género ejercidas en relaciones sexoafectivas de pareja al usar herramientas de comunicación online. Profundizamos en aquellos contenidos que legitimaban y también que desafiaban relaciones de poder patriarcales, principalmente respecto a la clasificación de usuarias/ os según género y con base en ella, la definición de prácticas online de relaciones sexoafectivas de pareja diferenciadas por género. Presentamos los análisis enmarcados en dos categorías: 1) diferencias en función del género y 2) amor y prácticas online de relaciones sexoafectivas. Los principales resultados sugieren la reproducción de discursos patriarcales y también posibilidades concretas para su resistencia. Los discursos que sustentaban éstas últimas emergieron siempre enlazados con discursos hegemónicos individualizantes en un juego constante de reproducción/ transformación |
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