Violência simbólica e ideologia: diálogos entre Bourdieu e Fairclough

Esta pesquisa bibliográfica articula os conceitos de violência simbólica (BOURDIEU, 1986; 1989; 1991; 2009) e ideologia (FAIRCLOUGH, 1989; 1999a; 1999b; 2003) com a finalidade de (1) traçar aspectos de contiguidade e/ou distância entre ambas noções teóricas;  (2) analisar a importância/predominância...

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Detalles Bibliográficos
Autores principales: Universidade Federal de Mato Grosso, Souza, Marta Gresechen Paiter Luzia de
Formato: Artículo publishedVersion Artigo Avaliado pelos Pares Pesquisa bibliográfica
Lenguaje:Portugués
Publicado: Universidade Estadual de Londrina 2017
Materias:
Acceso en línea:http://www.uel.br/revistas/uel/index.php/entretextos/article/view/28212
http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=br/br-038&d=article28212oai
Aporte de:
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institution Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales
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collection Red de Bibliotecas Virtuales de Ciencias Sociales (CLACSO)
language Portugués
topic Estudos da(e) Lingua(gem); Estudos discursivos; Formação de Educadores/as de Línguas
violência simbólica. ideologia. estudos da(e) lingua(gem).
Letters / Linguistics / Discourse Analysis
KEYWORDS: symbolic violence. ideology. language studies.
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description Esta pesquisa bibliográfica articula os conceitos de violência simbólica (BOURDIEU, 1986; 1989; 1991; 2009) e ideologia (FAIRCLOUGH, 1989; 1999a; 1999b; 2003) com a finalidade de (1) traçar aspectos de contiguidade e/ou distância entre ambas noções teóricas;  (2) analisar a importância/predominância desses conceitos para a área de Estudos da(e) Lingua(gem); e (3) avaliar (res)significações das noções apresentadas no contexto de produção teórica brasileira. Para alcançar tais objetivos, realizei uma busca no Banco de Teses (CAPES), e, após determinados critérios de seleção, desenvolvi uma análise de conteúdo (BARDIN, 2011) com foco nas categorias temáticas, ou seja, nas noções conceituais de violência simbólica e ideologia. Os resultados da análise demostram que os mencionados conceitos tem contribuído para (a) repensar práticas de dominação em contextos de seleção para curso de pós-graduação; (b) refletir acerca de traços ideológicos que interpelam a constituição identitária de educadores/as; e (c) questionar a atuação social de instituições (como a mídia) na (re)produção de dominação no processo de construção identitária (sociossexual) da mulher brasileira.
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